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7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( ) A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 答案 D 解析 解答该断句题,要通读全文,理解句意,综合判断;要注意文段中“也”字以及判断句标志“者……也……”句式的提示作用。 8.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是 ( ) A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋简朴实用的特点相吻合。 B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。 C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播。 D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。 答案 B 解析 根据原文,能够消除灾祸的是白雪,而不是白雪之下“孕育的生机”。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。 译文:______________________________________ ______________________________________ (2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。 译文:______________________________________ ______________________________________ (3)木处而颠,土处而病也。 译文:______________________________________ ______________________________________ 答案 (1)(茅屋)已经落成,又恰逢下起了大雪,于是就用“雪屋”来给它命名。 (2)与徐孟祥结交的官宦、乡绅,都写诗来歌咏赞颂雪屋,并招请我为它作记。 (3)人栖息在树上就容易跌落,住在洞穴里就容易生病。 解析 (1)关键词:既、适、名。(2)关键词:缙绅、歌咏、征。注意“缙绅之交于孟祥者”为定语后置。(3)关键词:木、处、颠、土、病。 【参考译文】 吴地有个儒生叫徐孟祥,读书写文章,志向行为高远纯洁,家住光福山中。跟随他学习、请教的人很多,他的名声私下里传到大都市。士大夫到西山游学的,一定造访他的住所。孟祥曾经建造了几间茅屋,用白茅覆盖屋顶,不追求华丽的装饰,只用白粉粉刷内壁,真像是雪屋一般。(茅屋)已经落成,又恰逢下起了大雪,于是就用“雪屋”来给它命名。范阳卢舍人用古隶体为“雪屋”题写了匾额,与徐孟祥结交的官宦、乡绅,都写诗来歌咏赞颂雪屋,并招请我为它作记。 冬神发号施令,草木凋谢枯萎,是冬天到来的时候。天地积聚阴湿之气,湿气化成雨水,寒气化成雪,缓缓降下,千里大地为之洁白,雪覆盖了山林大地。万物都埋没起来什么都看不见,它们的生机不是几乎消失了吗?谁知道生机反而寄寓在其中了。所以冬至这个节气,在小雪之后,大雪之前,而一种生机已经产生于阴气之下了。因此腊月里有降雪,来年春天就会有收成,人也没有疾病灾患。雪这种事物,并不是单单因为它的色泽洁白而被推崇啊,是因为它有 孕育生机、消弭灾患的功能啊!远古时代的人们,有的筑巢居住在树上,有的挖穴居住在洞穴。人栖息在树上就容易跌落,住在洞穴里就容易生病。圣人建造房屋来居住,只是希望免除这两种祸患罢了,当初并没有后世华丽奢侈的装饰啊。孟祥读书学习古人,编织茅草建造房屋,不追求华丽奢侈,不是古人的风范吗?现在又加上白雪的衬托,岂不也显示出 他高洁的志趣行为吗?难道只是这些吗?孟祥隐居在深山之中而不被当事者重用,处境穷困,就像冰雪寒冷的隆冬啊。至于他以自己的善行推己及人,又有成就自己同时成就他人的善心,而暂时没有明显效果的原因,又像是白雪有孕育生机、消弭祸患的功能一样啊。用雪来命名房屋,难道不是正确的吗?至于推开屋门来观赏白雪的气度姿态,已经见于诸位作者的描述中了,我也来不及有更多的记述了。 扬州的雷塘就是汉代的雷陂,过去是农田。后来官府拿这块地蓄水却不用其他田地偿还这些土地的主人,这些土地的主人都失业了。然而堤岸后来也就败坏决口不能水运他物了,州府又把它作为农田使用。刘敞依据唐代旧的契据,全部拿来归还百姓,发运使争辩这件事,刘敞最终还是把它还给了百姓。天长县审问认为王甲杀人,已经定案,刘敞发现并且
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