独往湖心亭看雪雾凇沆砀.PPT

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接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 ——杨万里 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 ——白居易 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜 ——苏轼 未能抛得杭州去 一半勾留是此湖 ——白居易 张岱 位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后来,在山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此,常有文人墨客到此赏景。  张岱: 明末清初(元--明--清)文学家,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书,作品中时时流露出明朝灭亡之后怀旧、避世的伤感情绪。 崇祯(chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余挐 (ráo)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè) 、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三 日,湖中人鸟声俱 绝。是 日更定,余 挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下 一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。 这 完了,结束 通“桡”,撑 全白 白气弥漫的样子 只 痕迹 罢了 人称代词,“我” 都 消失 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧 酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得 更 有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船, 舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 相对而坐 哪能 高兴 尽力 酒杯 在此地客居 等到 还 像……一样 还 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 翻译: 崇祯五年十二月,我正住在西湖边。连续下了三天大雪,西湖中人、鸟的声音都消失了。 交代时间、地点、人物, 说明西湖在大雪后极其寂静。 是日更定矣,余桡一小舟,拥毳衣 炉火,独往湖心亭看雪。 这一天,晚上八点了,我划着一条小船, 抱着细毛皮衣、带着火炉,独自前往湖心亭赏看雪景。 作者写自己,入夜后,独自 一人,找一只小船去湖心亭看雪。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人有两三粒而已。 寒气弥漫,白茫茫一片,(只见)天和云、和山、和水,上下全是白色的。湖上映出的影子,只有像一条印记的长堤,像一个墨点的湖心亭,和我那像一片芥叶的小船,像米粒一般大小的船中两三个人罢了。 描绘了西湖雪夜的景象。 张岱 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。 来到湖心亭,看见还有两个人铺着毡子,面对面坐着,一个小书童在温酒,酒烧开了。(他们)见到我,喜出望外,说:“湖中怎么可能还有这种人?” 拽着我一起喝酒。我勉强喝下三大杯就告辞。问他们的姓名,他们说是金陵人,现客住这里。 在湖心亭上,作者遇到两个人 在亭中饮酒,于是兴致倍增。 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 下船时,船夫喃喃自语:“别说相公痴,还有比我们这位相公更痴的人呢。”  写舟子的喃喃自语之言。 1、本文写谁?做什么?他是个什么样的人,你能根据课文大意来评价一下吗? (张岱;半夜到湖心亭看雪;他是个“痴人”。) 2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”? (痴行、痴景、痴情) 3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界? (内心痴迷山水之乐,醉情世俗之外的闲情雅致。) 整体感知课文: 湖心亭夜雪景 其总的印象是( ) 特写景物是( ) “雾凇沆砀, 天与云与山与水,上下一白。” “堤亭舟人”: 痕点芥粒 全景 广漠 特写 渺小 1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色? 3、补充:白描,是一种描写方法,原为中国画的一种技法,是不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法。作为描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 简练自然、不事雕琢 2、文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写作手法就是白描,体会本文所用的白描手法。 (文中的白描能抓住景物的突出特征:“一痕、一点、一芥、两三粒

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