独往湖心亭看雪雾凇沆砀.PPT

接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 ——杨万里 最爱湖东行不足 绿杨阴里白沙堤 ——白居易 欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜 ——苏轼 未能抛得杭州去 一半勾留是此湖 ——白居易 张岱 位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后来，在山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此，常有文人墨客到此赏景。　 张岱： 明末清初（元--明--清）文学家，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明朝灭亡之后怀旧、避世的伤感情绪。 崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余挐 (ráo)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三 日，湖中人鸟声俱 绝。是 日更定，余 挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点、与余舟一芥、舟中人有两三粒而已。 这 完了，结束 通“桡”，撑 全白 白气弥漫的样子 只 痕迹 罢了 人称代词，“我” 都 消失 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧 酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更 有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船， 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 相对而坐 哪能 高兴 尽力 酒杯 在此地客居 等到 还 像……一样 还 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译： 崇祯五年十二月，我正住在西湖边。连续下了三天大雪，西湖中人、鸟的声音都消失了。 交代时间、地点、人物， 说明西湖在大雪后极其寂静。 是日更定矣，余桡一小舟，拥毳衣 炉火，独往湖心亭看雪。 这一天，晚上八点了，我划着一条小船， 抱着细毛皮衣、带着火炉，独自前往湖心亭赏看雪景。 作者写自己，入夜后，独自 一人，找一只小船去湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。 寒气弥漫，白茫茫一片，（只见）天和云、和山、和水，上下全是白色的。湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船，像米粒一般大小的船中两三个人罢了。 描绘了西湖雪夜的景象。 张岱 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 来到湖心亭，看见还有两个人铺着毡子，面对面坐着，一个小书童在温酒，酒烧开了。（他们）见到我，喜出望外，说：“湖中怎么可能还有这种人？” 拽着我一起喝酒。我勉强喝下三大杯就告辞。问他们的姓名，他们说是金陵人，现客住这里。 在湖心亭上，作者遇到两个人 在亭中饮酒，于是兴致倍增。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 下船时，船夫喃喃自语：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”　 写舟子的喃喃自语之言。 1、本文写谁？做什么？他是个什么样的人，你能根据课文大意来评价一下吗？ （张岱；半夜到湖心亭看雪；他是个“痴人”。） 2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”？ （痴行、痴景、痴情） 3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？ （内心痴迷山水之乐，醉情世俗之外的闲情雅致。） 整体感知课文： 湖心亭夜雪景 其总的印象是( ) 特写景物是( ) “雾凇沆砀, 天与云与山与水,上下一白。” “堤亭舟人”： 痕点芥粒 全景 广漠 特写 渺小 1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色? 3、补充：白描，是一种描写方法，原为中国画的一种技法，是不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法。作为描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 简练自然、不事雕琢 2、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法就是白描，体会本文所用的白描手法。 (文中的白描能抓住景物的突出特征：“一痕、一点、一芥、两三粒