赏读熊东遨诗词.DOC

删繁就简三秋树 -------赏读熊东遨之诗词 （竹林晨溪） 因了晦窗之博客见到熊东遨的诗词，粗粗读之，如沐清风，一袭净爽之气淡淡然入得肺腑；继而细细品之，如味清茗，一股天然真味如童心般灿烂感人，朴实无华之中，灵魂由之洁净且怡然。 熊东遨之诗如秋山般简约明净，安闲怡淡，诗意里透着淡定的处事态度与天真纯朴的可人心境。虽阅尽沧桑却一任天真。《春归写意》中有不少这样的句子洋溢着天真烂漫的童心。“林子理应归鸟雀，先生心已属云山”，先生之心确实可爱，也如同归于林子的鸟雀般怡然自得，读这样纯朴的句子，耳边仿佛能闻见啁啾的鸟雀之音，看见先生那颗快乐真朴的心。“寒魔昨夜不当班，一线春从柳上还。”分明感觉到欣欣然的情状如同柳上的一线春光般明媚。如此简淡自然的诗句，就像是对面坐着谈家常般亲切，语浅情真却也自有一番感发人的力量。“诗芽腹内生多少，不合时宜早自删。”直白的诉说和向人敞开心扉的言词，一下子拉近了彼此的距离。那一份“早自删”的自明心境令人生敬。“晴光真似小灵顽，不伏花间即石间。新笋探头犹怯怯，早莺调舌自闲闲”诗中画面充满童趣，诗人用爱赏的眼光看待这一切，顽皮的晴光，与人捉着迷藏，不伏花间即石间，怎不让人想起欢乐无忧的童孩心态，怯怯的新笋也如含着怯怯眼神的孩子打量着这个陌生而奇妙的世界。诗句满溢着爱意，语虽简却也看不厌似的喜欢着。“常对禽言生异想，偶凭梅影忆孤山。”禽鸟之自由尚能倾诉衷肠于枝头，而人却时常缄其口而不得自由。意都在言外，林处士之想更有爱慕高洁之潜怀隐约可见。 熊东遨之诗词无铺彩华丽，无反复渲染，更没有精工细雕，有自明之心，有赏爱之眸，一颗童心，十分情趣，随意写来，自是动人。诗人能于平常物中得别样之趣。诗中常蕴含着耐人品味的理趣“峰头气象云能改，水面文章月不知。”《平江谒杜墓时全国第四次杜甫诗歌研究会在此召开》诗句之寓意颇能引得人思绪纷纷，生发出许多联想，富含哲理，无论山峰怎样的雄伟峻拔，虚无缥缈的云偏能将山之气象遮掩得似有若无，一片迷茫，投射到人事，真相也常被云遮雾绕，无法见到庐山真面目，许多人只满足于表面文章，心灵蒙蔽已久却不自知，可悲可叹！“喜赴清风约，携春过北江。不知山态度，先与月商量。月道亏将满，山应翠覆苍。明朝逢卫八，杯酒尽吾狂。”《癸未元宵前二日友人约赴浙南看山车中有作 》此首透着浓浓的生活情趣，一语双关，清风，春，山，月皆是我之友，此友可实指亦可虚指，这样的表达赋予诗中景物活泼泼的人间生活气息，将世间一切事物人性化，消除了人与物之间的隔阂，由此达成一种相知相惜的真诚交流，格外的打动人心。“今夜晴空月，催成几处诗？分辉无厚薄，得惠有先迟。露白人千里，风清酒一卮。莫教重九过，误了插花期。”《中秋夜中镇社友相约异地同时赏月时在旅途》诗人心底清亮如镜，早已照见人间真相“分辉无厚薄，得惠有先迟。”正因为如此通达才能复归童心之烂漫。 赏读熊东遨之诗常有对面而谈的感觉，语浅而情真，诗人是入世的，从诗中能读出诗人对生活浓厚的热爱之情，有滋有味地经营着自己的生活，一任天真，一任简淡，时时洋溢着可人的情趣。诗人常能从周围的景物人事中找到一点小小的乐趣，并沉浸其间，如孩童般快乐着这一点一滴的触动。这些点点滴滴的生活场景与读者的心如此接近，直接引起共鸣，获得认可与同情，继而得到美的享受。且看熊东遨的这首词，便能深深体悟到这份天真的表达： “忆儿时、坐分果果，何曾忘却些个？人中你是花仙子，淘气一休为我。才入伙。便恁地、瓜棚争演《花田错》。心扉不锁。任八姐三姨，堂前拍手，笑个钗儿堕。 西厢曲，苦被黄鹂搅和，东风尤与相左。天涯一别无消息，剩有乱愁成垛。伤不裏。伤只在、内心深处君知么？何堪更挫。最苦是昨宵，莺花梦里，与你擦肩过。”《摸鱼儿·童年琐忆》词起句便回放出一个儿时普遍的场景，男孩女孩在一起坐分果果，令人忆起两小无猜，相亲相爱的无忧童年。一任天然的情感总让人切切难忘，这真情才是值得珍惜的人间温暖。吟至下片“伤只在、内心深处君知么？”心中顿觉隐隐作痛，无忧的童年随风散去后各种不堪言说的人事折磨得人乱愁成垛。诗人似有万千言语却无法言说，以至在内心深处盘结成一处不能触碰得伤口，结句“最苦是昨宵，莺花梦里，与你擦肩过。”如此率真的表达实是扣人心弦，词虽结于擦肩而过的失落遗憾之情却因了几分诙谐，愁绪也便化作淡淡然拌和着几分甜蜜，几分苦涩的思念之情。 一首首看过来深感熊东遨之诗词极富人情味，随便看几首都是这样的人情味道。“晤得名山秋一面，白云黄叶都痴。更凌绝顶瞰天池。拈他三道瀑，润我数行诗。 明日江南成远别，人前莫说相思。携壶或有再来时。迷漫风雪里，梦逐万峰驰。”《临江仙·秋登长白山》一山一水，一云一叶在诗人眼里何曾是一山一水，一云一叶，这些都是诗人的知交，诗人与他们相约相见相别相思都是这般的情深意长，在“携壶或有再来时”的诉说里看见诗人那颗温