国学第3课-汉服与中华传统礼仪.ppt

汉服与中华传统礼仪 衣冠上國今猶在 ——漢服簡介 何谓华夏 有服饰之美谓之“华”，有礼仪之大是谓“夏”，华夏就是指我们这个服饰盛美、礼仪优雅高尚的民族。华夏民族（汉民族）创造了辉煌的古代文明，通常用华夏和中华指代中国文明。 《易经·系辞》云：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”也就是说，早在黄帝时代，古老华夏的服饰就已经相当有规模了。而且服饰形制取诸乾坤天地，意义就更不寻常。到了周代，尽管现代意义上的汉族还没形成，但华夏文明已经郁郁葱葱。 何谓汉服 汉服是汉民族的民族服装。虽然汉服在各朝各代有所不同，但是其鲜明的民族特色、民族风格（交领右衽）是一样的，所承载的民族文化是一脉相承的。汉服传承了数千年岁月，伴随着华夏文明一同辉煌。 周时的服制规矩深深影响了后来三千多年的服装理念，从此后无论服装如何千变万化，关键的要素始终都保持不变。那就是：交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖。 汉服特点 交领右衽左领压右领是有对别人的尊重，体现了我华夏泱泱大国是礼仪之邦的含义。 无扣结缨 不用扣子，两根细细的带子，一左一右在腋下“结缨” 汉服制式 上衣下裳制  “上衣下裳”是华夏民族最早的服制。后来因为方便的需要，衣裳慢慢连成一体。然而后世男子的最高级别礼服一直是衣裳制的；一体式的大多是常服。 “国之大事，在祀与戎”。祭礼是相当严肃的一件事，自然穿最高级别的礼服。 周制昏服 上衣下裳的服制并不都是隆重的礼服，上下分裁的服制最大的反映就是女子的常服——襦裙。襦裙模式一直保留到近代。大概因为人类社会中美的主要承担者都是女性的缘故，上襦下裙才利于搭配组合。 普通中腰襦裙——盛唐以后，裙腰才慢慢降低。下图是《大宋提刑官》里英姑穿的宋代襦裙剧照。这部古装剧的服饰还是很严谨的。不但头上没有插扇子、筷子、鸡毛掸子，而且也不是单纯追求视觉华丽，它比较忠实地还原了宋代服饰崇尚简朴清淡的风格。 钗钿礼衣——（左图）唐代盛装。汉服传统中女子的礼服一般是深衣，寓意女子德贵专一。但唐代比较例外，襦裙大发展的唐代，襦裙制的钗钿礼衣是很隆重的礼服了。钗钿礼衣是很多层的礼服，后来日本在此基础上发展出了日本皇室的专用礼服“和服十二单”。 上下连裳 上下连裳，就是分别裁好上衣和下裙，然后再缝缀在一起，最后衣服还是一体的样式。 上下连裳最典型的是深衣。因为它上下相连，“被体深邃”，所以称为“深衣”。 深衣男女均可穿着。《礼记》：“既可以为文，可以为武；即可以摈相，又可以治军旅。”深衣既被用作礼服，又可日常穿著，是一种非常实用的服饰。 “深衣” ：它的下摆有十二片，取意一年十二个月。宽大的衣袖呈圆弧状以应规，交领成矩以应方，代表“不以规矩不成方圆”。衣带垂至脚踝，代表正直。下襟齐地，代表权衡公平。衣服并不仅仅是好看，更重要的是蕴含着华夏最质朴厚重的思想。 男装：君子如玉 女装：弱水三千 中 华 传 统 文 明 礼 仪 礼 仪 简 介 中华民族是礼仪之邦，特注重礼节。礼是人与人交往沟通的媒介，礼是体现一个人的文明程度，更加是修养表现。 礼的规则是对方行礼，都要还礼，否则就是失礼。微笑应答、点头、躬身，都是还礼。 礼仪更多的是要求自己；朋友间平等用拱手礼；敬长辈的用揖礼或拜礼。 传统 礼仪 简介 中华传统礼仪主要有: 拱手礼、作揖礼，跪拜礼，万福礼，叉手礼, 鞠躬礼等。 礼是内在丰盛的人，外在表现出的恭谦。 君子博学与文，约之以礼，可以畔之。 中国传统礼仪之拱手作揖，揖礼应作为具有中华文明正式传统礼仪?。“揖礼”据考证大约起源于周代以前，武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立了以宗法制度为中心的政治体制。揖礼开始大行于天下，揖礼成为我们华夏的正式礼仪。 古 代 ‘拱 手 而 立’ 陶 像 拱 手 礼 礼之男女的区别 中央电视台拜年拱手礼 拱 手 礼 拱 手 礼 家 庭 拜 年 拱 手 礼 拱手礼之仪轨 拱手为两手相沓，手心向下或相对。拱手礼两手自胸前相抱，面带微笑以示和蔼，男子尚左手，右手握拳，左手抱于右拳上，拱立于与胸前即可，可加鞠躬以示恭敬，行礼时拱手向胸部，以胯部为轴鞠下身子，目视脚前一米处，不可低头弯腰。两脚开立与肩宽，喻示四平八稳（也可两脚立正姿势）。 女子尚右手，两脚略微窄于肩，以示含蓄之美，其他与男子相同。 天（深）揖 三 拜 之 仪 轨 揖礼是擎折加推手。揖礼是在胸前抱手立掌，两掌指合并侧立不出拳锋，拇指内贴在食指旁，双手向前上方推出挡住视线，推至平额头前方，两臂伸直。行礼（