趣谈老北京-施连方.pdfVIP

第 1 页 “三 头 六 臂 ” 与元大都城 门趣谈 笔者要说在前面的话　　　　　　由于老北京城是在元大都城的基础 上修建起来 的，为 了表示纪念 ，笔者就 以 《“三头六臂 ”与元大 都城 门趣谈》为题 ，作为本书的开篇 。 “三头六臂”与元大都城 门 在佛教 中， “三头六臂”或 “三头八臂”之说系指佛的法相 。 如 《法苑珠林》卷九 “述意”中所作 的描述： “ 〔修罗道者 〕体貌 粗鄙 ，每怀瞋毒 ，棱层可畏 ，拥耸惊人 ，并 出三头 ，重安八臂 ， 跨 山踏海 ，把 日擎云 。”在 《景德传灯录 》卷十三 “善昭禅师 ” 中亦有描述 ： “三头六臂擎天地 ，忿怒哪吒 （佛教护法神名 ）扑 帝钟 。”后来 ， “三头六臂”逐渐被人们用来 比喻特别大的本领， 而且使 “三头六臂”踏上了 “风火轮”。 据 《宸垣识略》 中载 ，元大都所 以将京城建置分十一 门， 据传说 ，深受佛家 “三头六臂 ”之说 的影 响 。今北京俗称 的 “前 三 门”，即指正阳门、崇文 门、宣武 门，元代时名曰丽正、文 明、 顺 承 。京城 南面 的这 三座城 门，传说 是象征佛家 之 说 “三头六 臂 ”的 “三头 ”；而京城 的东面和西面 ，各有三座城 门，合并统 一象征为 “六臂 ”，即 《宸垣识略》中记载 的：京城之 “正东 曰 《宸 垣识 略》 （清 ）吴 长元辑 ，北 京古 籍 出版社 年 版 。 第 2 页 崇仁 ，东之南 曰齐化 ，东之北 曰光熙 ”；京城之 “正西 曰和义 ， 西之南 曰平则 ，西之北 曰肃清 ”京城北面 的两座城 门， “北之西 曰健德 ，北之东 曰安贞 ”，即今德胜 门和安定 门，象征 “三 头六 臂”的双足踏着 “风火轮 ”。 哪吒和孙悟空 皆变作 “三头六臂 ” “三 头 六 臂 ”的神 话 传 说 ，不仅 使 元 大 都城 门深 受影 响 ，而 且 使 明代 著 名 小 说 家 吴 承 恩 亦 深 受 影 响 。在 创 作 长 篇 神 话 小 说 《西游 记 》 的时候 ，作 为紧密 配 合 虚 构和 夸 张 典 型人 物孙 悟 空 的 需要 ，他 巧妙 而 又 恰 到好 处地 将 “三 头六 臂 ”撰 写进 了小说 里 。 例如 《西游记》第 四回： … … 哪 吒 抬 头 看 处 ，乃 “齐 天 大 圣 ” 四字 。哪 吒 道 ： “这 妖 猴 能有 多大神 通 ，就 敢 称 此名 号 ！不要 怕 ！ 吃吾一剑 ！”悟空道 ： “我只站下不动 ，任你砍几剑罢 。” 那 哪 吒奋 怒 ，大 喝一 声 ，叫 “变 ！”即变 做 三 头六 臂 ， 恶 狠 狠 ，手 持着六般 兵器 ，乃 是斩 妖 剑 、砍 妖 刀 、缚妖 索 、 降妖 柞 、绣 球 儿 、火 轮 儿 ， 丫丫叉叉 ，扑面来 打。 悟空见 了，心惊道 ： “这小哥倒也会弄些手段 ！莫无礼 ， 看我神通 ！”好大圣 ，喝声 “变 ！”也变作三头六臂 ；把 金箍棒晃一晃 ，也变作三条 ；六 只手拿着三条棒架住 。 这场斗 ，真个是地动 山摇 ，好杀也 ： 第 3 页 老北京 的 “帽子城 ” 老北京 的 “外城 ” （亦称 “外罗城 ”），其突出的特征是 ：它 包座在 “内城 ” （亦称 “京城 ”）的南面 ，画成 图形 的话 ，老北京 城像 “凸”字 。即京城 （内城 ）南面 凸出像 戴 帽似 的那 部分 ，则 就是老北京 的 “外城 ” 。显然 ，老北京人 习惯将 北京 的 “外城 ” 俗称 为 “帽子城 ”是有 一定道 理 的 老北京 的 “外城 ” ，其范 围有 多大 呢