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这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。 背景介绍 背景介绍 孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书,留传于世。 作者与作品 选自《列子·汤问》 。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。 回顾 《学弈》一文的过程 ,总结学习方法: 理解课题,提出问题 读准字词,读通课文 结合注释,疏通文意 解疑释惑,体会道理 孰为汝 辩斗 盘盂 沧沧 探汤 dòu yú cāng tāng rǔ shú 给下面画线的字注音: 凉凉 孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。? 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。” 一儿以/日初出/远,而/日中时/近也。? 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如/盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”? 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”? 孔子/不能决也。 两小儿/笑曰:“孰/为汝/多知乎?”? 看谁讲得好 要求:讲述生动、内容完整、 语言流畅 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。便问他俩争论的原因。 一儿曰:“我以日始初时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人近,而正午时离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 以为,认为 离 正午 向东游历 辩论争论 原因,缘故 《 学弈》 《两小儿辩日》 本课的文学题材是文言文。那么,什么是文言文呢? 文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称“之乎者也”。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉。可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。 yì 围棋 下棋 弈 学弈: 学习下围棋。 孟子 (约公元前372—前289年),战国时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成。 作者简介 学弈 弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄(hú) /将至,思/援弓缴【zhu?】 /而射之。虽/与之/俱(jù)学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为是/其智/弗若与【 yú】?曰(yuē):非/然也。 弈秋①,通国②之③善④弈⑤者也。 ②通国:全国。 ③之:的。 ④善:擅长。 译文:弈秋,是全国最擅长下棋的人。 ①弈秋:秋,人名,因他善于下棋, 所以称为弈秋。 ⑤弈:下棋。 弈秋,通国之善弈者也。 使①弈秋诲②二人弈,其一人专心致志③ ,惟④弈秋之为听。 ①使:让。 ②诲:教导。 ④惟:只。 ③专心致志:一心一意,集中精神。 译文:他教导两个学生下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导; 其一人专心致志,惟弈秋之为听 一人虽听之① ,一心以为有鸿鹄②将至,思援③弓缴④而射之⑤ 。 ①之:指弈秋的教导。 ③援:拉。 ②鸿鹄:天鹅。 ④弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。 ⑤之:指鸿鹄。 译文:另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之 一人虽听之①,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之②
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