我的美术史-魏尚河.pdfVIP

美术史 （代序） 这是在北京，一个充满灰尘的城市 这一天是寒冷的， 我离开了我的朋友 我准备说，“这一天是孤独的” 我还沉浸在现实的生活中，像是离开了鲜花的包围，我缩紧在风里 北京开始刮风了。 我在书店翻了几本《新潮》和《视觉21》，站了将近两个小时， 头晕乎乎的我仿佛经过了世界各地，看到许多艺术家在呐喊、号叫 在横滨的三年展上，大野洋子， 我们的遗孀展出了一件作品叫“货车” 货车旁边的一段铁路是精心保留下来的，这里本是一个港口 它曾经抵挡过关东大地震的破坏 据说这辆货车真的是二战时期的， 车厢上的枪眼也真的是助手用真枪射出来的 躲在号哭般音乐里的光，和号哭般的音乐从这些弹孔射向天空 飘散开的音乐也是大野洋子所创作, “我想表现我们抵抗在20世纪体验的悲剧和非正义……” 世界在象征和它的修辞中完成了对自己的安慰， 经历了时间的东西代替了时间， 一个事件的形象成为了事件。 2 我的美术史Essays on Modern andContemporaryArt 栗宪庭的文章说，“货车”是一个超度亡灵的装置。 还在栗先生的图文报道里， 我看到黄永 做的两条大鱼和吊下天花板的 又像舵又像鱼钩的“混合形象”， “以停泊和被钓，来作为文化的借鉴和被殖民的一种悖论象征” 象征和双关是他擅长的手法 另外的文章还谈到了给猪肉植皮和世界帝国主义的关系， 身体派、尸体派 我躲在编辑和摄影师的后面，推测我们的艺术史。 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 我仔细推敲那些象征、一语双关和成语 我猜测那些象征之前的事物 比喻之前的 双关之前的 修辞之前的事物， 我努力想像经过艺术之前的一切，经过艺术史之前的一切 我使用的是反推法 可以说我的方法过于简单，我小小的怀疑论失败了 ——一切伟大艺术的高级血统， 它肯定来源于人类更高阶段的文明传统和知识体系， 更高意识形态的国家、民族和社会 更深处的伟大灵魂—— 艺术的方法也肯定远远地高出 那狭隘的一物通向另一物的道路,那狭小的递进关系。 一个伟大的物必定要求芸芸众生你那微乎其微的牺牲 格林威治的一次吼叫 足以成就你数十条生命累积的全部荣耀， 序 3 一行历史记述也必定越出你一万年的忍受痛苦 我那可怜的类属于根茎的土豆， 它躲在幽暗的地下怀抱着灰蒙蒙的土壤，终其一生 等待着忽然一天跨入麦当劳的世界， 成为那个修长、金黄的扇动着动画眼睛的小精灵 那这就不仅仅是递进的一种， 它穿过象征：身体闪烁，它和土豆确立了界限，它是薯条 薯条不是土豆，土豆不是薯条，它拥有崭新的意义。 它成为麦当劳的小可爱，它是欢乐，未泯的欢乐，儿童宠爱它。 薯条，它是一个新形象。 它远离了土豆，远离了我们 伟大的艺术在徘徊 伟大的艺术徘徊在这个充满灰尘的城市， 在新的章程里， 他要求自己抓住一切事件，重要的是原因、过程和结果 伟大的艺术要求自己抓住那经典的一瞬间， 建立新的形象才是我们本来的