形形色色的巫术-(苏)格里戈连科(Григоренко.pdfVIP

第 1 页 在 黑 暗 世 纪 巫术是什么，它是什么时候产生的， 它为什么会产生 人们对巫术下过各种各样 的定义 。然而 ，无论 哪一种定义都免不了要指出它的一种特征，这就是， 它基于一种对超 自然力量 的信仰 ，并认为人凭借这 样 的力量可 以控制周 围世界 。 《苏联大百科全书 中 指出： “巫术是一种附有信仰的仪式，即相信人能通 过超 自然的途径对他人、动物 、自然现象，以及想象 中的鬼神产生影响。” 巫术活动一般 由下面几个基本要素组成 ：物质 用 品（实体 ），也就 是 工 具；咒语 祈求或请求 ，用 以诉诸超 自然 的力量 某些活动和无声 的动作 —— 仪式 。 学者们 把 巫 术产 生 的时 间上 溯 到 原始 社会 时 期 ，确切地说是石器时代 。资料表 明，生活在 万年 以前的尼安德特人就有 了巫术仪式和信仰 。例 如 ，在 德拉 琴 洛赫（瑞 典 ），彼 斯 赫 尔（德 国 ），雷 古 第 2 页 尔杜 （法 国）等地的属于莫斯特文化的山洞里有许多 熊骨埋藏坑 ，这被认为是猎人巫术的证据 （当时穴居 的熊是猎人们的主要捕猎对象之一）。一些学者认为， 原始人把熊 的颅骨和骨骼埋藏起来 ，希望这有可能 使被杀死的动物转生 ，从而增加这些动物的数 目。许 多 到 世 纪末 叶还保 留着 原始生活方式 的部落就 有埋藏被杀死 的动物 的骨头和颅骨 的仪式 ，而部落 民对这种仪式的解释也恰好和学者们 的推测相 同。 如果涉及那些在 世 纪 发 现 的 旧石 器 时 代晚期 万年 以前 ）的文化遗址 ，那 么 ，所有科 学 家们在实 际上都一致认定 ，这些遗址证实 了原始人 已有了发达的巫术观念和仪式 。 年 在 西 班 牙 的比利牛斯 山脉 中发现 了一个很深 的石洞 ，名叫阿 尔塔米拉洞窟 。在这个 山洞 的石壁和洞顶上 ，原始 社会 的艺术家手绘 了许 多野猪 、野牛 、鹿和 当时人 们 时常猎获 的其他动物 。继阿尔塔米拉之后 ，法 国 又发现 了一个蒙特斯庞 山洞 ，并发掘 出三件描绘穴 狮雕塑 品的遗迹 。其 中一头狮子 的颈部和胸部都 明 显受过投枪和矛 的损伤 。这是原始人 向这件雕塑投 掷武器 留下 的痕迹 。另外两件雕塑 已被频繁 的击刺 毁损殆尽 。 在这类文化宝藏 中 （迄今为止 已发现上百处之 多 ），最 著 名 的要 数 年发现并轰动一时的拉斯 科洞窟 了。这个洞窟 以其被发现 的原始人绘画的 多而丰 富名 闻遐迩 。这些绘画的大部分至今保存完 第 3 页 好 ，其中有一些构图宏伟 ，堪称 巨制 。在 山洞的各个 洞窟 中，以及窟与窟之 间的通道里 ，无论洞壁和洞 顶 ，原始社会 的艺术家都绘满 了他们在 附近见过 的 各种 各样 的不 同姿 式 的动 物：牝鹿、熊、野猪等 等 。所 有的绘画全是彩绘 ，画家使用了黑、黄 红三种颜料 。 在动物 的身上 ，或在它们 的旁边 ，画家加 了好些刻 纹 ，以象征空中飞翔的标枪和动物 的创伤 。许多绘 画还有真正 的矛和飞标落在其上面 留下 的痕迹 。绘 画多得不可胜计 ，往往一幅盖着另一幅。 为什么原始人要把他们捕猎 的动物绘制成这么 多的图画呢？只是为了纯美学的 目的，以便从创作过 程 中求得满足吗？既然如此 ，那么，为什么他们进行 创作却要选择如此不方便、光线不好 、往往是难 以攀 援 的地 点 洞穴、偏远 的石窟、阴暗的洞 中通