近代以来燕乐音阶观念-音乐学专业论文.docxVIP

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  • 2019-02-25 发布于上海
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近代以来燕乐音阶观念-音乐学专业论文.docx

才 运 ;1 绪 绪 论 近代以来的“燕乐音阶”观念 近代以来的“燕乐音阶”观念 PAGE PAGE 1 PAGE PAGE 2 绪 论 所谓“燕乐音阶”①,亦称“清商音阶”、“俗乐音阶”或“清羽音阶”,一般所 说为我国传统音阶中的三种七声音阶之一。 长期以来,音乐学界普遍认为中国有三种音阶。对于三种音阶之一的“燕乐音阶”, 不少学者认为它主要流行于我国西北一带,是唐代音乐在这一地域的特殊遗存。然而, “燕乐音阶”是否如同人们所认为的那样——至今仍存活于民间,其现实性是不是一种 确论呢?事实上,作为一种音阶形式“燕乐音阶”是最有争议的,音乐学界对此分歧很 大。自上世纪 80 代以来,关于这种音阶的争论就一直未曾中断,直到目前仍是宫调理 论研究中一个悬而未决的难题。 作为一种音阶观念,“燕乐音阶”从最初提出至今已历时将近一个世纪。“燕乐音 阶”最初的提出,可追溯到 20 世纪 30 年代王光祈的“燕调”理论,他在《中国音乐史》 一书中第一次提出了“燕调”问题,肯定了“燕乐音阶”的存在。40 年代,杨荫浏《中 国音乐史纲》在论述“燕乐二十八调”时,又将“燕乐音阶”作为古代俗乐所用音阶形 式并明确称为“清商音阶”。50 年代末,黎英海在其《汉族调式及其和声》一书中将“燕 乐音阶”与“雅乐音阶”、“清乐音阶”一并概括,正式提出三种音阶理论。80 年代, 冯文慈、夏野先后对

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