语文人教版九年级下册愚公移山课件2.docVIP

语文人教版九年级下册愚公移山课件2.doc

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语文人教版九年级下册愚公移山课件2

第二课时 三、思读课文,理解寓意? ??? ?1.学生分两组,展开课堂辩论。? ???? 辩题:愚公、智叟到底淮愚?? ??? ?正方:愚公实愚???? ?反方:智叟不智? ??? ?辩词选摘:正方:愚公实愚? ?? ?两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,况且只有一个七八岁的孩子帮忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之尾,隐土之北。? ??? ?反方:智叟不智? ???? 愚公痛感迂塞之苦,有艰苦奋斗的精神;”指通豫南,达于汉阴”,确知移山之利,有长期奋斗的思想准备;有子孙的支持,使移山之役得以顺利开始;深明可移之理,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,有发展变化的观点;感动天帝,将山搬走,显示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知难而止,无所作为,讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。? ?? ??教师总结:经过一番激烈的辩驳,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,那就是愚公不愚,智叟不智。? ?? ??2.提问:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?? ???? 学生讨论交流。? ??? ?示例:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。? ??? ?做任何事。都要有坚定的信念,要有恒心和毅力。? ???? 凡事预则立,不预则废。? ???? 大小、多少是相对的,都可以向自己的对立面转化,成功、失败亦如此。? 四、品读课文,把握本文的艺术特征? ??? ?1.提问:如何理解课文的神话结尾?? ? ???学生自由发言。? ???? 示例:1、这是作者迷信思想的反映。? ???? 2、这反映了作者阶级的局限性。? ??? ?3、这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂,也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾,增强了故事的艺术效果,使“愚公移山”的形象更为高大、感人。? ??? ?教师点拨:神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。? ??? ?2.关于对比、衬托手法? ??? ?学生讨论,明确:文中有多处对比,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负,对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公移山是“不惠之举”,两相对比,一个高尚,一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,而智叟却“笑而止之”,对比之下,更显出智叟见解鄙陋,对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心,提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑,嘲讽之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。? ??? ?文中运用衬托的例子也不少,如写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,一年返家一次对显现愚公的气魄,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。? 五、研读课文,总结升华? ??? ?教师提问:我们这个时代还需要愚公精神吗?? ???? 学生争相发言。? ??? ?教师总结:? ??? ?愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益,哪里会有“神舟”五号的发射成功,非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把,点燃智慧,照亮前行的路。去追寻明天的太阳!? 六、课堂小结? ???? 教师朗诵《愚公移山》歌词:? ??? ?听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆。? ???? 讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑淡,望望头土:天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿。? ???? 无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。? ???? 多媒体显示:没有比脚更长的路,没有比人更高的山。? ???? 学生齐读。结束全文学习。? 七、布置作业? ???? 1.以“有志者事竟成——读《愚公移公》有感”为题,写一篇读后感。? ??? ?2.有人说,愚公精神就是苦干精神,仅有苦干是远远不够的,苦干加巧干才等于成功。你如何评价这种观点,写一段话阐明你的观战场点。? 【板书设计】 认识自然克服困难征服自然改造自然愚公移山成功(高潮、结局)愚公驳斥智叟(发展)愚公开始移山(开端)交代故事背景愚公移山 认识自然 克服困难 征服自然 改造自然 愚公移山成功(高潮、结局) 愚公驳斥智叟(发展) 愚公开始移山(开端

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