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栅栏 ,是一种隔离机制 。它既是有形 的,也是无形的。太 阳
系的九大行星之间存在着栅栏 ,广袤的太空把它们相互隔离 。然
而 ,栅栏与纽带相伴 ,隔离与吸引共存 ,牛顿力学早 已证实:相
互隔离的九大行星存在着共生 的吸力 。男人和女人 ,是两颗有着
各 自性别轨道和生理周期的 “行星”,自太初和蛮荒以来,围绕着
生命的太阳,他们相吸相斥 ,互动互补 ,共 同创造着我们这个星
球上 的文 明。
但是,几千年的文明史毕竟是男女不平等的历史。
不平等 的历史辐射着不平等 的现实。
人们几度悲鸣,几度长叹,几度要拆毁这性别的栅栏 ,然而
栅栏依在 。天地苍苍 ,岁月茫茫 ,千年 的积怨 ,万古的惆怅 ,于
是多少时代 的叛逆倒在这栅栏之下 ,侠女烈妇也名列史书 ,以致
传颂至今 。
时下,中国大陆正经历着前所未有的社会转型期 ,市场经济
的大潮冲击着社会 的各个角落 ,商品意识触及着千百万人们的灵
魂 ,经济运行机制 的改变 ,生活节奏的加快 ,生活方式和文化环
境 的变迁 ,社会角色的转换 ,价值 目标 的重塑等 ,造成了一种具
有强大效应 的精神氛围,猛烈地撞击着每个社会成员的心灵,而
男人与女人 ,对这种撞击 的感受不尽相 同,有时甚至相反 。当中
国女性义无反顾地投入到大时代的潮流 中去时,假若我们窥视一
下她们的深层心理结构,就不难发现:传统和现代 、精神和物质、
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文化和灵肉正蕴育着一种新 的生活方式、一种新 的人格特征 ,这
就是现代生活和现代人 。
然而 ,现代人仍然要受制于古老的文化 一种 由性别栅栏
所造成 的性别歧视的文化 。人们面对大千世界、芸芸人海 中千奇
百怪的众生相 ,不禁又要问起一个原始而又时髦的话题 :
一 、性 、性别与女人 历史 的回顾
性是什么?性是生物界高度发达的产物 。
细胞没有性 ,苔藓没有性 ,一切低等生物都没有性 ,它们进
行着无性繁殖,复制着千篇一律的生命 。一切高等生物皆有性,性
对于人类更有着超然的意义,达尔文说: “人身上两性之间的差异
比大多数猿猴类更为明显。”正是这种高度发达的性,造成了体态
迥异 的男女性别特征。
女人的本质
女人的本质究竟是什么 ?历史上几乎所有的社会学者都 自称
精于此道 (他们差不多是清一色的男性),他们 自以为是最了解女
性 的专家 ,他们的观点左右着整个文明史 。
我们有必要把古今 中外一些著名学者对女人本质 的认识回顾
一番。
哲学家这样说:“我们可 以断定,应该有本质上处于支配地位
的事物,也应该有本质上处于被支配地位的事物,这是一般规律 。
自由人统治奴隶是一种法则 ,男人统治女人是另一种法则……奴
隶完全没有发表意见的权力 ,女性虽然有这种权力,但是她们又
优柔寡断。”这是希腊圣哲亚里士多德的一段话 。他的老师柏拉图
也 曾说过 : “妇女必须不断地献身,这是她们获得幸福的唯一办
法 。”他们的观点,代表了西方学院派对待女人的经典看法 。中世
纪 以后 ,它被经院神学所吸收,与基督教教义混为一体 ,其在西
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方 的地位 ,与 中国古代官方的 “男尊女卑 ”的性别哲学具有 同等
的价值 。
达尔文这样说: “男人无论从事什么工作,都比女人要达到更
高的境界,不管是需要深思、推理和想象力方面 ,还是只需要使
用感觉和手方面都是这样 。这是男女之间智力的主要差别。”即使
是西方近代资产阶级的启蒙学者 ,也摆脱不了传统习俗对女人们
的偏见。如法国的民主主义思想家卢梭就认为, “对妇女的全部教
育应该与男人紧密相关。要教会她们使男人快乐,对他们有用,爱
他们并忠于他们 。小的时候去教育他们 ,长大 了去照料他们 ,规
劝他们 ,抚慰他们 ,使他们 的生活甜密惬意
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