修身养性处世与人生(上册)领导正典(第2版)-文池主编.pdfVIP

修身养性处世与人生(上册)领导正典(第2版)-文池主编.pdf

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“秦 者 古今 之 界 ”、“后 世 皆事 秦 ”,秦 始 皇建立 的封 建政 治体 系延 绵 年 而没有本质 的变化 ;统一 的文字更是 中 华 民族 的核心凝聚力之一 。其政治远见 和权谋智慧不得不令人 叹服 ,无愧于“千 古一帝 ”的称号! 兵器铸铜人,皇权仪天下 公元前 年,秦始皇剪灭群雄之后,堆积如 山的六 国兵器 已失去它原有的价值 。在秦始皇看来,他不再需要动用这些兵 器去为他完成什么使命,更不会允许有什么其他人动用这些兵 器来危害 自己的江山社稷。如何处理这些堆积如山的兵器呢? 在谋士们的参议下,秦始皇终于制定出了处理六国残留兵 器的方案,即将这些兵器全部熔铸 。六国兵器除楚兵器中有相 当数量的铁制兵器外,其余多数为铜制兵器 。铁制兵器熔铸后 可制作各种农具 (秦国各级官府 中很早就有大量的各种铁家具 租给农户使用 ),而堆积如山的铜兵器熔铸后却一时派不上用 场 。于是有人提 出建议 ,将铜兵器熔铸成 巨型铜人像 ,立于正在 修建中的阿房宫前殿的宫门两旁,既可 以使天下的人再也得不 到兵器,又可 以壮天子宫殿之威,同时又可 以向天下人宣示兵戈 永不再用,永享天下太平 。秦始皇欣然地批准了这一建议。至 于所铸铜人 的人数,由于秦王朝是“度 以六为名 ”,任何器物 的复 数 ,均要与“六 ”相配合 ,而所铸 的铜人像立于宫 门前通道 的两 侧,那么当然是要铸成十二个铜人 了。这就是 《三辅黄 图》所说 的“销锋镝 以为金人十二,以弱天下之人 ,立于宫门。”而 《史记 秦始皇本纪》则说:“收天下兵,聚之咸 阳,销 以为金人十二,重各 千石,置廷宫中。”《史记》与 《三辅黄图》的记载,为我们了解秦始 皇收缴天下兵器、熔铸铜人的始末及其 目的,提供了宝贵的史 料 。 公元前 年,即在秦统一天下的这一年,秦始皇正式下达 了销毁六 国兵器、熔铸十二铜人 的命令,工作 随即开始。熔铸十 二铜人,这在 当时是一件大事 ,文献 中亦不乏其他记载 。《汉书 五行志》说:“史记秦始皇帝二十六年(公元前 年 ),有大人长 五丈 ,足履六尺 ,皆夷狄服 ,凡十二人 ,见于 临洮(今甘肃县 )。天 戒若 曰,勿大为夷狄 之行 ,将受其祸 。是 岁始皇初并六 国,反 喜 以为瑞 ,销天下兵 器 ,作金人十二 以象 之 。”安 定 秩 序 、防 止 人 民起来进行武装暴 动 、向天下人 民宣示 太平盛世 的到来 ,是 秦始皇 收缴兵器 、熔 铸铜人 的初衷 。 彭叟  文池 曰: 以收缴和销毁武

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