阿尔都塞与“结构主义马克思主义”-李青宜著.pdf

第 1 页 第 2 页 第 3 页 个多世纪 以来 ，马克思主义传遍 了全世 界 。特别是在第二次世界大战以后的几 十年 中，随着无产阶级革命继十月革命后在东方 的节节胜利 ，随着西方资本主义危机的不断深化 和无产 阶级政党领 导 的社会主义运动 的蓬勃开 展 ，马克思主义对西方社会 的影响也大大地加强 了。马克思主义不仅成为西方一些 国家无产阶级 领导的社会主义运动 的思想武器 ，而且在学术研 究领域 中也 占据 了重要地位 ，甚至还深入到一些 大学的课堂。 但无须隐讳的是，在当代 “西方马克思主义” 的研究中，也出现 了一些与现代资产阶级哲学有 不 同程度联系的现代 “马克思主义 ”流派 。这些 流派 的代表人物对马克思主义 的态度并不相 同： 有 的反对 ，对马克思主义横加歪 曲和攻击 ；有 的 打着马克思主义 的旗号 ，对马克思主义任意篡改 第 4 页 和 “补充 ”；有 的表示赞成拥护马克思主义 ，但 在一定程度上又进行重新解释 。从这些流派 的理 论倾 向来看 ，大致可 以分为两股思潮 ： “人道主 义马克思主义 ”思潮与 “科学主义马克思主义 思潮 。在六十年代 以前， “人道主义马克思主义” 思潮几乎席卷 了西方所有 的马克思主义流派 ，六 十年代 以后 ，主要 以阿尔都塞为代表 的 “结构主 义马克思主义 ”这一流派 、还包括意大利 的德拉 一 沃 尔 佩 和 科 莱 蒂 的 “新 实 证 主 义 马 克 思 主 义 ”这一流派在 内的 “科学主义马克思主义 ”思 潮 的出现 ，标志着当代西方马克思主义研究 中两 股对立思潮 的形成 。分析这两股思潮 的对立 ，有 助于我们从总体方面 了解 当代西方马克思主义研 究 中出现 的一些情况 ，有助于 了解本书着重叙述 的阿尔都塞 的 “结构主义马克思主义 ”这一流派 的理论倾向及其所产生的影响。 一 “人 道 主 义 马 克 思 主 义 ” 思潮 的产生与蔓延 马克思主义者历来认为，马克思主义理论是 第 5 页 由马克思主义哲学 、政治经济学和科学社会主义 三个部分组成 的，是一个完整 的、科学的世界观 和思想体系 马克思主义的主要创始人马克思的 思想发展是从黑格尔开始 ，经过费尔 巴哈，最后 “成为马克思”的过程 ；马克思的早期著作和成 熟期 的著作有一个从不成熟到成熟的过程 ，它们 之 间有着 内在 的、必然 的和不可分割 的联系 。这 一点本来是 明白无疑 的问题 。 但 自本世纪二 、三十年代 以来 ，在西方却出 现 了一种新 的现象 ，有那么一批人在马克思的早 期著作和成熟期著作 的关系上提 出了不同见解 ， 他 们 用“青 年 马 克 思 ”问题 来 重 新“解 释 ”、“修 正 ”马克思主义 。 “青年马克思”即指正在形成 中的马克思 ，即处于 由不成熟到成 熟过程 中的 马克思 。所 谓 “青年 马克思 ” 问题 ，就是根据 马克思早期 著作 中所存在 的某些人 本主义 的论 述 ，认为青年马克思是人本主义者 ，把青年马克 思的思想说成是马克思思想的顶峰 ，否定 以历史 唯物主义为标志的 “成熟的马克思 的思想 ，从 而把马克思主义人道主义化 。 这种推崇 “青年马克思”问题把马克思主义 人道主义化是有其深刻的政治背景的。 早在一九二三年 ，匈牙利 的著名思想家 、匈 牙利共产党 的早期领导人之一卢卡奇 出版 了 《历 第 6 页 史和阶级意识 》一书 。他在书 中强调 了作为实践 主体 的人及其意识在历史运动 中的能动作用 ，并 且提 出了 “异化 ” （卢卡奇 当时称之为 “物化 ”） 是 马克 思 的基 本 理 论 。他 的这 些观 点