白话晏子春秋-白林鹏注译.pdfVIP

第 1 页 内 　　篇 　　谏 上 庄公矜勇力不顾行义晏子谏第一 【原文】 庄公 奋乎勇力 ，不顾于行义 。勇力之士无忌于 国。贵戚不荐善 ，逼迩不引过 。故晏子见公 。公曰： “古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子对曰： “婴闻 之 ，轻死 以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力 。故勇力 之立也 ，以行其礼义也 。汤 、武 用兵而不为逆 ，并 国而不为贪 ，仁义之理也 。诛暴不避强 ，替罪 不 避 众 ，勇力之行也 。古之为勇力者 ，行礼义也 。今上无 仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则 第 2 页 诸侯行之 以国危，匹夫行之 以家残 。昔夏之衰也，有 推 侈、大戏 ；殷之衰也，有费仲、恶来⑤。足走千里， 手裂兕 虎 ，任之 ，以力凌轹 天下，威戮无罪 。崇 尚 勇力 ，不顾义理 ，是 以桀纣 以灭 ，殷夏 以衰 。今公 自 奋乎勇力 ，不顾乎行义 ，勇力之士 ，无忌于 国。立身 威 强 ，行本淫暴 ，贵戚不荐善 ，逼迩不引过 。反圣王 之德而循灭君之行，用此存者，婴未有 闻也 。” 【注释 】 ① 庄 公：春 秋末 期齐 国国君 姜姓，名光。执政期间荒淫无道，因 与齐大臣崔杼之妻私通，被崔杼杀死 。 ②汤、武：汤，商汤 ，商朝的开 国君王；武，周武王姬发，西周的 开 国君王。 ③ 替 罪 ：替 ，废 弃 、消 灭 。《尔 雅 释 言 》：“替 ，灭 也 ”。消 灭 罪 恶 。 ④推侈、大戏 ：人名，均为暴君夏桀时的勇力之士。 ⑤ 费仲 、恶来 ：人名 ，均为暴君殷纣时 的勇力之士 凌轹 （ ）：欺 凌 、凌 践 。 【译文 】 齐庄公崇 尚勇力，不倡导推行礼义 。所 以凭借勇力的人 为所欲为，毫不顾国家法令制度，国亲贵戚不敢陈述善言，近 臣不指出君主的过错，因此晏子便去面见庄公。庄公问晏子： “古时候也有凭借勇力在世上立身 的吗 ？”晏子 回答说：“我 听 说，古时候把为了推行礼义而将生死看得很轻的人称为勇；把 为 了诛灭强暴而不畏 凶悍 的人才 叫有力 。所 以说 ‘勇 ’和 ‘力，的树立，是为了推行礼义。商汤、武王兴兵讨伐暴虐的 君王不是迕逆行为，兼并暴君的国土不是贪心，因为这符合 仁义的原则。诛灭凶顽不畏强暴 ，剪除罪恶不怕其势众 ，这 第 3 页 才是智勇有力的行为 。古代智勇有力的人是遵循礼义的。当 今 ，上面的国君没有推行礼义的美德 ，下面的大臣没有消灭 罪恶的行动，而仅仅 以孔武有力立身于世 ，那么，诸侯照这 样做下去必将危及 国，大夫这样做就会家破 。过去夏朝衰亡 的时候 ，就 出了推 移、大戏；商朝衰败 的时候就 出了费仲、恶 来 。这些人脚能跑千里 ，徒手可 以撕裂猛兽 。任用这些人 ，他 们只知凭借勇力欺凌天下百姓，滥施淫威屠戮无辜平 民。推 崇、倡导勇武的暴行，而不倡言仁义道德 ，这就是夏桀、商 纣灭亡的原因，夏朝 、商朝也因此而衰败 。现在您亲 自夸赞 勇力，顾不得推行礼义 ，勇武有力的人 ，对 国家法令制度毫 不顾忌 。立身于朝廷威声 日隆，行为却荒淫残暴 。王室贵戚 有忠言不能进谏 ，亲近的臣子见过失不敢直言。完全违背圣 贤君王的美德 ，而仿行亡国之君的暴虐 。用这种方法去求得 国家 的永存 ，我从未 听说过 。” 景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二 【原文】 景公 饮 酒酣 ，曰：“今 日愿 与诸 大 夫 为 乐饮 ，请 无 为 礼 。”晏子蹴 然