第5讲工场手工时期资本主义的兴起.pptVIP

12、“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗…一切享有各种天然能力的人，显然是平等的除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。” 材料表达的主要思想是 A.自由平等，天赋人权 B.三权分立，相互制约 C.法律范围内的自由权利 D.农民、贵族共同守法 13、18世纪的法国，越来越多人不再盲从统治者的说教，学会用自已的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于 A．由神和自然转向人类 B．与上帝直接对话 C．追求人身自由和思想自由 D．批判神权统治 14、伏尔泰曾说：“当庶民都思考时，那一切都完了。” 据此可得出的结论是伏尔泰 A．对宗教蒙昧进行了深刻揭露 B．其理论成为法国大革命的最重要理论武器 C．宣扬天赋人权精神 D．具有资产阶级的局限性 √ √ √ 3、思想文化： 三、整合拓展 （2）西方人文精神内涵的发展、演变 ①古希腊时期： 智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起到积极的促进作用。如“人是万物的尺度”主张把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的 第一次觉醒。 ②文艺复兴和宗教改革时期： 批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由，崇尚理性和科学，追求知识。 ③启蒙运动： 把反封建和反宗教神学斗争推到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，具有鲜明的政治革命性质。 （起源） （复苏） （成熟） 15、文艺复兴时期的绘画作品与中古时期的有很大分别。以下哪一项与这个说法相符 A．深刻表现社会现实 B．有浓厚宗教色彩 C．表达主题多是动物 D．颜色鲜艳和生动 16、16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和 灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张 A．对上帝的信仰才能使人得救 B．在教会的指导下阅读《圣经》 C．依靠个人的善行来赎罪D．世俗政权服从天主教会 17、“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受 爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。” 马丁·路德这段话旨在 A．否定行为的重要性 B．肯定信仰的权威 C．抨击教皇和教会 D．强调“道”的重要性 √ √ √ 三、整合拓展 4、阶段总体特征： 工业革命前英国社会的剧烈变革（社会转型）及其影响 　(1)经济上： 圈地运动、海外殖民扩张为经济的发展提供丰富的劳动力和商品市场，资本主义手工工场迅速发展，这些使英国成为当时西欧最发达的资本主义国家。 (2)政治上： 推翻斯图亚特王朝，废除君主专制，逐渐确立君主立宪制，确立资产阶级统治，为资本主义的发展奠定政治基础。 (3)思想上： 16世纪英国进行国教改革，建立民族宗教；启蒙思想家最早在英国出现，如霍布斯、洛克等，推动代议制民主制度的建立。 (4)对外关系上： 积极进行海外扩张，参与殖民掠夺，先后打败西班牙、荷兰和法国。18世纪下半叶，英国成为世界上最大的殖民国家， 为资本主义的发展创造条件。 18、【 2013·四川卷】阅读下面的材料，回答问题。 英国政治制度史大事记(部分) 1215年《大宪章》限制王权，保障贵族特权，保护部分骑士与市民的利益 1265年孟福尔议会召开。英国议会产生的标志 　1628年　《权利请愿书》 　1689年　《权利法案》 　1701年　《王位继承法》 　1721年　沃波尔主持内阁会议，开创了多数党领袖组阁的先例 　1747年君主不再行使立法否决权 1832年《议会改革法案》 19世纪50年代　责任内阁制趋于完备 19世纪中叶　两党制度形成 1867年　第二次议会改革 19世纪晚期　内阁权力膨胀，人称议会“第三院” 1884年　第三次议会改革 1911年　《阿斯奎斯法案》，上院权力进一步削弱 1948年　议会通过《人民代表法案》，确立“一人一票”制度 (1)根据材料，指出近代英国限制王权历史进程中的重要事件。说明近代英国政治体制的权力制衡关系。 权力制衡关系： 1、议会作为权力中心，君主逐渐“统而不治” 2、议会掌握立法权，拥有对内阁行政监督权； 3、内阁（首相）掌握行政权，通过控制立法提案权、 财政权等手段控制议会； 4、选民通过投票制衡执政党，进而制衡内阁； 5、两党轮流执政，反对党制衡执政党。 重要事件：通过《权利法案》和《王位继承