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青蛙在开水里逃生
青蛙在温水里死亡;生于忧患,死于安乐;学 习 目 标;★《孟子》是一部 的书,现存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹将《孟子》列为“ ”之一。; 《生于忧患,死于安乐》一文先以六个出身低微,经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人只有经过艰苦的磨炼,才能有所作为,才能成就大事,并由此引申,从正反两方面说明经受磨炼的益处,最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国的道理。; 生于忧患,死于安乐?
《孟子》? 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。? 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,?然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于?忧患而死于安乐也。”?;朗读课文
要求:声音洪亮
读准字音;给下列红字注音:; 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。;舜发于畎亩之中;傅说举于版筑之间;胶鬲举于鱼盐之中;管夷吾举于士;孙叔敖举于海;百里奚举于市; 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/
版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,
百里奚/举于/市。; 舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔而高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边被举用进了朝廷,百里奚从市井之间被举用而登上了相位。;举例论证,人才要在困境中造就。;故天将降大任于是人也,必先苦
其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。 ;所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(以致肌肤消瘦),使他受到贫困之苦,使他做事不顺,用(这样的途径)使他内心惊动,使他性格坚忍起来,增加他过去所不具有的才能。 ;由个别到一般的推论方法
; 人恒 过, 然后能改;困于心
衡于虑 而后作;征于色,发于声,
而后喻。 入则无法家拂士, 出则无
敌国外患者,国恒亡,然后知生于
忧患,而死于安乐也。 ; 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
这样以后,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。;从正反两方面论证人才在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志,振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患,易遭亡国。;读课文思考下列问题:;1、本文的中心论点是?;2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁?想一想作者这样写的作用?;生于忧患,死于安乐;生于忧患,死于安乐;论证过程:
主要是由个别到一般,最后推断出中心论点。
即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。;(国家);字词小结;注意下列字词的特殊用法:;? 苦(形容词活用为使动词,使......痛苦)其心志
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨???????
饿(形容词活用为使动词,使......饥饿)
空乏(形容词活用为使动词,使....???穷困缺乏)??????????????????????????
所以动(形容词活用为使动词,使......惊动)心
忍(形容词活用为使动词,使.......坚韧)性??????????????
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