语文人教版九年级下册相约诗歌之源.docVIP

《相约诗歌之源》教学设计 陕坝中学 侯常保 【课前准备】 人教版九年级下册《《诗经》两首》 《诗经》中部分代表作 【导入新课】 情境导入：我们中华民族对文化生活追求的脚步从未停止，我们所熟知的唐诗宋词更是被誉为中国文学史上的两颗明珠，追根溯源，我们的老祖先们的诗歌又是何样一般滋味呢……就让我们在《诗经》的海洋里且歌且行，来一场美的巡礼吧！? 【学习目标】 1.走近《诗经》。 2.欣赏《诗经》中各类诗歌，有所感悟，有所积累。 【了解诗经】 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。? 《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。 《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 【深情诵读】 深情诵读，吟咏心思！ 高声诵读以昌其气，缓声慢读以玩其味。 希望同学们注意把握朗读的节奏、韵律、声调和重音。 请同学们选择自己喜欢的诗歌进行吟诵，读出情感，读出自己的理解。 主动展示，互相启发，共同体味，能够感受到《诗经》中各类诗歌不同的风格。 句式： 【我来赏诗】 我来赏诗，共话诗情！ 教师提示：你在阅读中，能否发现这些诗歌的特点及它们的相同之处？能否总结出鉴赏它们的基本方法？请选择你喜欢的角度进行探究。 学生分组研究自己喜欢的诗作，选择自己喜欢的风格，在研究好之后希望能加以总结《诗经》中诗歌的特点，并能够在此基础上总结鉴赏的方法。 在阅读、鉴赏中感受诗歌风格之美、节奏之美、意境之美！ 【美丽分享】 合作交流，智慧碰撞！ 每个组展示自己的研究成果，主动展示到前后黑板，共同讨论、补充，以期达到最理想的效果。 每个组选择自己喜欢的方式展示自己的研究成果，形式多样、效果理想。 【总结提升】 《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣! 分别从意境、修辞、句式等角度进行总结与提升。 【收获回味】 自由选择： 深情配乐诵读 深情配乐背诵一首 默写名句 我也试写一首（四言 复沓） 【拓展提升】 诗经名句赏析 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲! 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 　　 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 　　译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。 　　 秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》 　　译：潺潺的山涧水，深远的南山。