万斌文集第二卷法理学-万斌著.pdfVIP

法 　　理 学 第 一 章 　　绪 论 法理学，是法学中具有基础理论性质的一个分科或一门课程，在西方常被 用作法哲学的同义词。早在古希腊、罗马时，法理学的内容便已有之，其名称 也偶尔被提到。到了 世纪末和 世纪初，法理学名称便开始盛行起来。 而在我 国，法理学称为法学基础理论。由于不同民族 的历史进程和价值取向 不同，由于中西方文化的差别，中外学术界对于什么是法理学看法不一。但一 般来说，大多数人还是同意把法理学概括为法学的一般理论，是研究法律一般 原理、原则 的科学 。 一、法学及其历史发展 要研究法理学，首先要 了解什么是法学 。法学的全称是法律科学。在汉 语 中，先秦时 已出现 同类 的词组，如“以法为教 ”、“喜刑名法术之学 ”或“刑名之 学 ”，以后 又有“律 学 ”之称 。但 一直 到 世纪末至 世纪初西方文化广泛传 播 时 ，才普遍使用“法 学 ”一词 。在 西方语 言 中，法律科学（ ）在 术 语上具有专名 。例如英语称之为 “ ，德语称 之为“ 其 实 两 名 都 是 从 拉 丁 语 “ ”得来 的：其字源从 “ ”，又 从 前者解作“义理 ”，引 申为“法律 ”，后者解作“先见 ”，引 申为“知识 ”， 两者汇合则为法律科学 。 法学属于社会科学 。社会科学是按照这 门科学或另一 门科学所研究的社 《法理学》，万斌著，浙江人民出版社， 年版。这是我国建国以来第一部以 “法理学” 作为书名 的法理学研究专著 ，全面记载了作者对马克思主义法理思想的系统思考 。该 书出版后，在全国法理学界产生了广泛的影响， 年 曾获浙江省社会科学优秀研究成 果二等奖。 会现象和社会关系来区分的。法学则是 由法学研究主体依据一定的理论和方 法所形成的对历史的、现实的法和法律现象的系统化观点或主张，是由一系列 概念、范畴有机构成的，反映法和法律现象的本质、特点及其运动规律的逻辑 体系。在这里，之所 以突出法这个概念，乃是因为法作为一切法律现象，在诸 多法律现象中居于核心和主导地位。法律关系、法律行为、法律意识都是法律 现象，是法在社会生活中存在和运动的多种多样的表现形式。法律主体依据 不同的方法，对不同的法律现象作不同角度、不同层次的研究和分析，便构成 法学的各 门分支学科 。以此为背景，人们又往往把法学界说为一种 以法和法 律现象及其运动形式为研究对象的科学的总称。 为进一步把握法学的内涵和意义，法学界对于法学的理解，还在不断的开 拓和发掘。从哲学认识论的角度看，法律既是一种观念的存在，又具有直接现 实性的客体性特征 。法律总是借助于一系列物化设施和物质手段，强制性地 推行某种社会秩序和主体意志，构成凌驾于人们之上并支配着人的客观力量。 因此，法律又必然成为观念的对象。所谓法学，就是对作为主体意志对象化、 制度化表现的法律进行系统性研究的学科。而从经验的、实用的角度来看，法 学又可理解为系统地组织和运用国家权力 （或社会共同体合力）对社会进行管 理和控制的科学，其特点是把理论的研究和实际的应用融为一体，密切服务于 法律规范制定和实施的客观需要，服务于实现法律调整的客观需要。因此，有 人把法学视为一门管理科学，特别重视法学的实际运用职能。 法学 的产生，自然要 以法和法律现象的产生为前提 。但是，作为一种系统 化的法律思想体系，它的形成又需要一定的社会历史条件和认识条件 。一般 来说，这些条件可 以归纳为：第一，人类 的智力 已经发展到这样 的程度，即由对 外部必然性和社会系统强制性的极端盲 目无知、困惑不解转向惊异和思考，并 且开始追求这方面的知识。亚里士多德说： “古今来人们开始哲理探索，都应 起于对 自然万物的惊异；他们先是惊异于种种疑惑的现象，逐渐积累一点一滴 的解释，对一些较重大的问题，例如 日月与星的运行以及宇宙之创生，作出说 明。一个有所迷惑与惊异的人，每 自愧愚蠢……他们探索哲理只是为想脱出 愚蠢 ，显然 ，他