知易求难 反方 以及辩论技巧.docVIP

知 求知 是探索 是个一系列的过程。 而行 包括了探索的过程 和对探索结果的运用。也就是说 如果把知分为认知 和了解两个内容 一个是通过实践行为认识事物的本质 一种是对现象的了解 那我们可以说 对现象的了解的知 是知易行易 而对事物本质的知 是 知难行难 我们社会不都在崇尚马克思主义么，那我就讲讲马克思主义。认识是来源于实践并指导实践的（认识就是知，实践就是行）。认识的来源很多，主要分两种，一种是直接经验，一种是间接经验，你可以举一些用间接经验来指导实践的事例来说明知识可以很快地得到，但是付诸实践就不是那么容易。还有就是把科学转化为生产力，科学是知，生产力是行，如何把科学转化为生产力是我们国家现在所面临的一个很大的问题，这也可以说明知易行难。 同时，要记住辩论不是吵架，要有条有理。千万记住要“有－条－有－理”。一定要很明确的说第一，第二，第三……，千万不要一锅粥端过去。语言简洁，干脆，一句话不宜过长，短小精悍。这样才能稳操胜券。 正方的问题 1什么是知识？知识是怎么产生的？知识是否可以被人认识？不能持久的临时的知识是知识吗？ 2知识是真理吗？是什么样的真理？真理的属性是什么？变化的知识如果是真理，那么真理是否还存在唯一性，真理如果不唯一还存在真理吗？ 3行为和知识有什么区别和联系？行为和知识的关系是什么？判断难易的标准是什么？这个标准是谁规定的标准？是人规定的标准吗？人类可以为难易规定标准吗？被人类规定的标准还是客观的标准吗？ 4如果真理不依赖人的思维存在，那么知识的掌握如何可以变得简单？变得简单的知识还是知识吗？是什么样的知识？这种知识可以联通真理吗？如果知识可以简单，那么几千年的哲学发展都在干什么事情？ 5行为难吗？对于一个普通人而言，吃东西难吗？喝水难吗？ 6知与行有多大的联系？把握知识的难易和行为的难易有关系吗？如果有关系，这关系是怎么实现的？请运用哲学、心理学等等不同学科进行解释，请从政治、法律、生活、情感等不同侧面进行举例。 知难行易：人死后会发生什么？活着的人想知道实在是太难了，几乎完全就是不可能知道，但是如果你真的想知道，却非常容易，直接找个楼往下跳就是了。 国际辩论赛 正方：知难行易 反方：知易行难 正方：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好！洪荒久远的50万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。火的运用是跨时代的大发现。然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用；所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。知既是：一个过程，又是一个结果。所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。知难行易与说说容易做起来难的言行观“风马牛不相及”，切不可混为一谈。我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易。人一生下来便会行，所谓：“手之，舞之，足之，蹈之。“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易。个人求知无穷尽，人类探索亦无止境。“钻之弥深，仰之弥坚。”①孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝。可见求知难哪！其次，辩证法告诉我们知行密切相关。人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。无知之行只是简单重复。有了知，才有了自觉行为；有了知，才有了开拓引进。知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南；掌握了行的知识和方法才会有成就。知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足；俗语说得好：“会者不难，难者不会。”说的就是这个道理。一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余；总而言之，知行相比，知难行易。谢谢各位！（掌声） 反方：主席，各位评委，大家好！题目把知、行两个东西分开来，就是要我们讨论其中的难易程度。如果把纯粹的认知与行动弄得混淆不清，那么难易从何产生？对方辩友所犯的第一个矛盾就是把知包含在行的过程。这是还要讨论行的必要吗？任何一个时代都需要知行的配合，但不同的时代则需要知行学说。大体而言，知只有两种，一方面是道德伦理的良知，一方面是科学经验的所谓知识。接下来让我从这两方面，分别论述“知”和“行”之间的关系．第一，环顾当今社会，教育、科技日渐普及，但是人们的道德行为却是日益堕落。所谓吃、喝、嫖、赌、抽、坑、蒙、拐、骗、偷，社会不安的秩序才是我们所应当面临的问题。这时我们不禁怀疑，真的是知难行易吗？难道是知识教育文化不够？难道问题不是出在具体的落实与实践方面吗？我们难道不知道所谓的仁义礼