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“作 ”是一个 内涵 丰 富 的字 眼 ,倘 若把 它和
女人连 在 一起 ,更是褒 贬难 分 ,一 言难 尽 ,暖 昧
极 了。有 的男性认为 ,不会作 的女人太 乏味 ,
作得过分 的女人太麻烦 ,他们希望女人能够作
得适当 ,作得够 味 。男性要想掌控女人 的作 ,
首 先要 知道 她 们为什 么而 作 。女人 们 自己也
常常并不清楚 自己究竟作什么 ,她 只有一种作
的情 绪 ,而 并 没 有 明确 的 目的 。“作 ”在 词 典 里
没有我们现在谈论着 的这层意思 ,但它 已在我
们心 目中约定俗成形成共识 :女人 的作是横挑
鼻 子 竖挑 眼 ,顾 左右 而 言它 ,朝 令暮 改 ,出尔反
。倘若 你 顺着 她 的思路去揣 摩 ,则 南辕 北
辙 ,离题万里 。她作得越来越厉害 ,你则一头
雾水越来越迷糊 。女人 的作有一个共性 :作 出
来 的,都不是真正的理 由而是幌子 ,她真在乎
的,却又说不 出 口,于是她们便借题 发挥 ,作 天
作地 ,令你轻 不得 ,重不得 ,围着她 团团打
转
女人为什么而作 ?作 的形式应有尽有 ,作
的心情不外几类:
引人注 目 当女性感觉到她的伴侣给
予她的关注不够时,她会使些花招 ,引起男伴
对她 的注意 。《塞莱斯廷预言》认为 ,谁 引起 了
他人的注意,谁就获得了关注者的能量 。
情感寂寞 当女性觉得情感压抑 、心情
不安时,便会寻求男伴 的呵护 。她们需要 自己
所爱的人能够倾听她们谈话 ,呼应她们可能是
无聊的闲说 。此时女人作的转换语言是 “请你
再多爱我一点 ”
性饥渴 性 的不满足常是女人作 的直
接动机 ,她们没法 明言 ,一是受到传统习惯 的
制约,一是这种制约潜抑 了她 的意识 ,她 自己
在心理上并没有直接意识到 。然而 ,她渴望 ,
她 需要 ,所 以她焦 灼 ,她作 。
忌妒 忌妒是使女性作的最简单 、最频
繁 的理 由,她们一般忌妒的是男伴对婆婆的好
与对 自己女友的亲密 。婆媳成为天生的冤家 ,
是因为母亲太爱儿子 ,妻子太爱丈夫。
使性弄气是女人 的权利 ,却也给男性创造
了施展风度与魅力 的机会 。女人的作 ,本质是
爱 。只要 你 透 过 表 面 看 实 质 ,闻“作 ”而 动 ,便
能立竿见影 ,使她化怒为嗔,破涕为笑 。她甚
至可 以齐眉举案 ,在所不惜 。在这些方面 ,老
古话云:小夫妻打架不用愁,船头打了船尾和 。
又 云 :夫妻 没有 隔夜仇 。这 都 是 古人在 教 后
生, “作爱”是消除隔阂的最简单快捷的方法。
女人作是为求爱 ,男人 因爱喜欢作 ,作作
爱 爱 ,爱爱作 作 ,此 乃人 生 之 乐趣 ,只是 别
过 分 。
男人判给女人 的孤独:
一个男人可 以判给妻子心灵的孤独 ,这要
比公众舆 论 所 谴 责 的专 横 与暴 虐 更加让 妻 子
痛苦 ,更加难 以治愈 。这种孤独摧残着一个苦
难生命 的每一天 ,摧残着一天 中的每一小时,
它完全否定 了生活的希望 。随着时光 的流逝 ,
它所导致 的沮丧与迷惘 ,越来越无药可救 ,越
来越 比短暂的道义欺凌更难忍受。
男性是怎样判给女人这样一种孤独 的呢 ?
是通过男人对女人 的性感忽视 ,导致 了女性 的
性感失落而造成。
男性“唤醒 ”女性 的奉献:
男性在女性那里获得性快感 的欲望 ,基本
上就是一种男性本能 的 自私 ,而女性对性 的心
理 、生理要求 的全部 内容 ,实 际上是对 男性性
生活提 出的附带条件 。女性这 些 附带条件 的
内容 ,实质上是要求男性对她们奉献 。在现代
文 明生 活 中 ,男性早 已不 只是“获 得 ”,他们 更
多时是在奉献 ,包括 唤醒 女性 的性等待 。然
而 ,由于对女性性心理、性生理缺乏更多了解,
男人们 虽然奉献 ,虽然等待 ,虽然 忍耐 ,但效果
往往并不理想 ,他们 因此仍免不了感到沮丧 ,
而女人却因 自己未能被尽情开发 ,尽快唤醒 ,
尽享宠幸而觉孤独 。
怎样辨别性爱信息 ?
俗有“闻香识女人 ”之说 ,而今我们 怎样在
特定情境 中 “阅读 ”女人 的性信息 ?女人们总
是把爱字挂在嘴上 ,对爱的渴求几乎是她们生
命全部意义 的集 中表现 。甚至有人认为 ,少女
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