教育批评-王跃文孙邦彦.pdf

中 国 自古 是 由文 化 精 英从事 教 育 ，这 是 一种 传 统 。正因为实行 的是精英教育，所 以才有如此博大精 深 的文化传承 。中国文化之所 以有如此大 的生命力和 影响，是 因为有众多的文化精英在从事教育。 从韩愈那个年代就可 以看 出师道 的尊严 ，以至于 到了今天教师都是很受尊敬 的职业 ，这才有 了中华 民 族深厚的文化底蕴 。中国历史上很多朝代都很贫穷， 但并没有 听说先生就要吃学生 的大钱 ，更没有听说有 人靠当先生发 了大财 的。 教书 自古是一种清贫 的职业 ，但仍然有那么多的 仁人 志士愿 意从事 师道 、讲 学 ，这 是一种 责任 和理 想，同文人要写作 ，艺人要演戏一样 ，这是一种崇高 的精神活动 。学生启蒙要先拜孔圣人 ，再拜先生 ，这 是一种庄严 的仪式，一点也马虎不得 的。一 日为师， 终身为父 ，这 固然是一种传统观念 ，但也是对师道 的 无 比尊敬 ，师道是有尊严 的。 在孔夫子那个年代 自不用说 ，孔子本人就是大教 育家 ，有弟子三千 ，但并没有听说孔子 因此发 了财 ， 相反 ，他一身贫 困，甚至为温饱犯愁 ，可见教书不是 一个发财 的行当。现今 的教授如果带 了三千学子 ，恐 怕早 已家财万贯 ；某些小学教师也要利用业余时间办 几个小学升初 中的所谓强化班 ，并挨个地给学生家长 打 电话说 ： “如果不来参加 ，你 的孩子就考不上重点 中学 哦 ！” 这是一句很有分量 的潜 台词 。 于 是孩 子家 长 给他 或她 每 月提 供 一 两 百元 的辛苦 费 ，收一 百个 学生 一个 月下来 也有 上 万 ，这 不是 一个 小数 目！ 关键是并不见培养 出了多少人才 ！ 如今某些小学或 中学 的架子之大 ，表现在学校 的 收费上 ，各种名 目的收费越来越多，只要学校要收， 就 由不得家长 不交 因为 你 的孩子 在人 家那 里读 书，并没有人强迫你 ，家长 自己就表现得很积极 。甚 至还有家长找到学校说别 的学校都办 了强化班 ，你们 为什么不给我们孩子办 ，我们 的孩子竞争不过别人谁 负责 ，我们又不是交不起补习费。学校 只好依家长 的 要求办班 。 难怪人们说如今 的学校和 医院都会收钱 ，没有哪 家人 的孩子不读书 ，也没有哪个人会不生病 。 一些先生 的脾气 ，在家长座谈会上可见一斑 ，开 家长会时老师爱发脾气 。 “家长座谈会 ”成 了老师的 训话会 ，再有脸面 的家长也要低头任训 ，老师把学生 的不长进一古脑地推在家长头上 ，训来训去把家长训 得没有 了脾气 ，仿佛驾驶员见 了交警 。教师训学生也 训家长 ，这成 了一种新 的职业病 。 教育是家长和学校共 同的责任 ，但学校仿佛是一 个监督机构而非教育机构 。孩子成绩不好总有人质 问 家长 ：你这家长是怎么 当的！ 中国古代 ，教师 的形象是很正 的，如今老师 的形 象也 日渐 尊严 起来 ，这是好事 。在报 刊 公布 的如今 “十大暴利行业 ”中，中、小学教育居然位列其 中， 这 一 点无 需考证 ，只要 去各 大城 市 的许 多私 立 学校看 一看 就会 明 白。但 一 些学校 除 了会 收钱 就是会 训 人 ， 好 老 师 当然还 是 很 多 ，却被 这种 学校 和少数 几个 不讲 师德 的老师败坏 了形象 ，这也是事实 。 世人 对 老师 的要求 很 高 ，家长 对 老师怀有某 种希 冀 ，学生 对 老师 更加 崇拜 ，老师 的一 言一行 可 以影 响 某 个 孩 子 的一 生 ，所 以说 为 人 师 表 ，这 是 马 虎 不 得 的 。 旧戏 里老师 连 穿着 打扮 也很 讲 究 ，衣 冠 不整 者不 能为 师 ，这要求 一 点也不过 分 ，言行 不正者 就更 不 能 为师 ，不像如今动不动就有人 叫你老师 。 某 一 天 ，你 在街上 走被 一个 问路 的称 呼为老 师你 千 万 不要 吃惊 ，虽然 你 并没 有教 过他 ，但他 可 以这样 公 然 地 叫你 ；你 也 不 必 沾 沾 自喜 ， 因为 他 叫 的 “老 师 ” 同 “师傅 ”是一个 意思 ，而 “师 傅 ”又 等 同于擦 鞋 的补锅 的或刮 黄鳝 的 。 “老师 ”这 个让人 景仰 的称 呼贬值到这步 田地 ，一点也不奇怪 。 “老 师 ”叫你这