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从《哈尔滨诗集》看室生犀星眼中的中国 东北城市的论文 摘要：《哈尔滨诗集》是现代日本作家室生犀星于1937年前往中国 东北地区旅行后创作的诗集。作品中，他有意回避“国策文学”等 主流意识形态的束缚，以诗人独特的视角、细腻的笔触对于中国东 北的几大城市进行了独具个人特色的阐释。 关键词：室生犀星；《哈尔滨诗集》；伪满洲国；哈尔滨 屮图分类号：1313.072文献标志码：a文章编号：1001-862x （2012） 05-0021-005 1937年4至5月间，室生犀星在中国东北地区进行了为期19 天的旅行。他在神户港登船启程，抵达大连后途经奉天（今沈阳） 等地，最终到达旅行目的地哈尔滨。这是室生犀星73年生涯中唯一 的一次海外旅行，对于此次旅行，他在游记《骆驼行》中这样写 道：“有传言说我此次旅行收到了某些后援力量的资金赞助，事实 上我并没有受到满铁的招待，亦或是某些后援的赞助，我只不过是 拿着自己的钱去旅行而已。”（1） [1] 446在此，室生犀星明确 地指出自己的旅行是不带任何附加条件的个人行为，这一点在他归 国后创作的《哈尔滨诗集》以及长篇小说《大陆之琴》中都得到了 充分的体现。与其他20世纪上半叶来到中国东北地区旅行的日本作 家不同，室生犀星的作品中很难找到当时风行的政治因素。诗人出 身的他用自己独到的感悟和细腻的笔触，从另一个角度描绘了当时 的中国东北地区。 作为此次旅行的成果之一，《哈尔滨诗集》的出版显得姗姗来 迟。1957年（昭和32年），《哈尔滨诗集》的初版终于由冬至书 房刊行。室生犀星在诗集卷首感慨道：“昭和12年4月末的时候， 我去满洲旅行，途经大连、奉天，最终来到哈尔滨住了一个星期的 时间。?很长时间以来我一直都想发表这部《哈尔滨诗集》，但是， 20年了，却一直没有这样的机会。” [2]这部时隔二十年终于发 表的诗集，共收录《大连》、《石兽》、《哈尔滨之歌》等34首诗 歌，其中最短的一首《荒野的王宫》只有3行，最长的一首《石 兽》则达到108行。这些长短各异的诗歌按照作者在中国东北地区 旅行的顺序串连在一起，将诗人落在各座城市的视线交织成一幅诗 人风格的画卷重现在读者眼前。 一、安静”的旅大堡垒 对于20世纪前半叶游历中国东北地区的日本人而言，旅顺几乎 是他们行程中必须安排的一站。这种独有的情愫源自1904年爆发的 日俄战争，作为登陆中国东北的港口要地，争夺旅顺的战争异常激烈。整场战斗中日军的死亡人数达到6万多，仅在位于西线的二零 三高地一处日军就损失了 4.5万左右的兵力。为此，身为指挥官的 乃木希典在战争结束后特意将二零三高地根据谐音改为“尔灵 山”，以纪念在战斗中死去的日本士兵。《荒野的王宫》便是室生 犀星在参观了这样的堡垒之后写下的短诗： 我睁大眼晴/在洁白如宾馆般的堡垒/侧耳倾听风儿即将掠过的 声音[3] 只有三句的短诗展示出诗人一看一听两种感官。第二句“洁白 如宾馆般的堡垒”是诗人看到的场景：对于“宾馆”这个比喻，人 们脑海中大都会产生整齐划一的印象。位于旅顺的很多战壕、堡垒 都是俄军作为永久工事修筑起来的，虽然炮火已经将其摧毁为残垣 断壁，堡垒整齐划一的格局却并不会改变。因此，诗人此处的比喻 实际上是一种十分形象且贴近日常生活的表达方式。同时，“洁 白”这一形容词展现的则是作者对于惨烈战事的一种凭吊。在诗人 眼中，这些死在战斗中的日本士兵都是“精忠报国的英雄”，他们 的死是壮烈的也是圣洁的——“洁白” 一词在此寄托了诗人对于士 兵灵魂圣洁的一种追思和祭奠。在将战争遗址描绘得洁白肃穆之 后，第三句对于诗人听觉的描写则为诗歌营造出“安静”的氛围。 诗人在这里倾听的是“风即将掠过的声音”，以风声反衬现场的安 静，愈加烘托出堡垒遗址肃穆的感觉。 整首诗歌最值得注目的地方是诗歌的题目《荒野的王 整首诗歌最值得注目的地方是诗歌的题目 《荒野的王 宫》。诗人将作为战争遗址原样保留的堡垒比喻为王宫，绝非仅是 天马行空的想象。对于日本诗人室生犀星而言，眼前这片曾经战死 过几万日本士兵的焦土，因为士兵们誓死效忠.勇往直前的“武士 道”精神而显得无比“高贵.圣洁”；同时，由于这里长眠着“英 烈”们的灵魂，又使得这片土地是那么的肃穆、安详。正是基于此 种考虑，诗人才会选择“王宫”这样肃穆高贵的喻体来描述堡垒遗 址，让诗歌的主题得到了进一步的升华。 室生犀星的弟子伊藤信吉曾在其评传中称他为“避战的作 家”。的确，在室生犀星的诗作中鲜能见到直接讴歌战争的作品。 是，诗人基于日本人自身民族情感的抒怀，却使得他的作品在对战 死者的缅怀中不可避免地浸透了战争的痕迹。 二、荒野中的奉天“石兽” 《猫柳祭——犀星的满洲》的作者财部鸟子在《哈尔滨文化之 旅》一文中提到： 日本传统诗的影响，在1889年出生的室生犀星的诗里，仍