以四库全书提要为纲浅谈《诗人玉屑》.docx

以四库全书提要为纲浅谈《诗人玉屑》 摘 要：魏庆之的《诗人玉屑》是南宋最后一部总 结性诗话汇编。此书用辑录体辑选两宋诸家论诗之语，是宋 人诗话集成之作，保存了不少有价值的诗话。本文以《四库 全书总目》中《诗人玉屑》的提要为蓝本，试图从作者魏庆 之生平、作品体例、汇编方式等方面入手来评析《诗人玉屑》。 关键词：魏庆之诗人玉屑四库全书提要 中图分类号：1222. 7文献标识码：A文章编号： 1003-9082 (2014) 03-0468-02 一、作者其人 《诗人玉屑》是南宋魏庆之编撰的一部诗话著作。魏庆 之，字醇甫，号菊庄。魏庆之的籍贯，有“建安”说，亦有 “建阳说，前者为多。元方回《桐江集》卷七《诗人玉屑 考》云：“《诗人玉屑》二十卷，建安魏庆之醇甫所集也。” 清厉鹑《宋诗纪事》卷七十三云：“庆之字醇父，号菊庄， 建安人。与玉林黄升友善，有《诗人玉屑》。”《四库全书 总目》即承此说。 《诗人玉屑》作序者为黄升。黄升，字叔?，号玉林， 又号花庵，生卒年不可考，与魏庆之同乡，志趣相投，才情 相抗，遂结为诗友，唱和往来。黄升作序多溢美之词：“友 人魏菊庄，诗家之良医师也，乃出新意，别为是编。自有诗 话以来，至于近世之评论，博现约取，科别其条，凡升高自 下之方，繇粗入精之要，靡不登栽。其格律之明，可准而式, 其鉴裁之公，可研而核；其斧藻之有味，可咀而食也。 二、《诗人玉屑》的体例 《四库全书提要总目》云：“宋人喜为诗话，裒集成编 者至多。传于今者，惟阮阅《诗话总龟》、蔡正孙《诗林广 记》、胡仔《苕溪渔隐丛话》及庆之是编卷帙为富。” 1?对《苕溪渔隐丛话》、《风骚旨格》的借鉴与改进 《诗人玉屑》全书分为二十卷。评论的对象，上自《诗 经》、《楚辞》，下迄南宋诸家。 前十一卷按照诗法内容的不同进行分类编排，分门别类 地讨论诗辨、诗法、诗评、诗体、句法、口诀、初学蹊径、 命意、造语、下字、用事、押韵、属对、锻炼、沿袭、点化、 诗病等内容。 《诗人玉屑》卷三、卷四部分借鉴齐己《风骚旨格》摘 取诗句式写作。 摘取诗句作为写作的楷式。晚唐五代的诗格专讲诗歌的 体、势，摘句为法的运用更加集中，其中齐己《风骚旨格》 最具代表性。此书在编排上分为诗有十体”、“诗有十 势”、“诗有二十式”、“诗有四十门”等许多大的门类。 齐己没有对每种体、势、门、式的含义进行具体阐释，而是 在每一类下纯举诗句为例以说明之。《诗人玉屑》卷三、卷 四部分就是对这种摘句批评的集中运用。如卷三唐人句 法”部分，分成朝会、宫掖、怀古、典重、清新、奇伟、绮 丽等37个小类，每类之下均无叙述说明性的文字，均排比 摘引数联诗句为例。卷四“风骚句法”部分的编纂方式也与 齐己《风骚旨格》大致相似。 《诗人玉屑》该部分在小标题之后又加上了简短的解释, 增强了标题与诗句之间的关联性，一定程度上降低了理解的 难度。 2.汇编方式 魏庆之对众多诗话资料博观约取，并运用不同的裒辑方 式进行编排，体现出魏庆之本人的诗学观念。 《诗人玉屑》在编录诗话时的改动主要有以下几种情况: 2.1原诗话本为一条的，《诗人玉屑》把它分为两条：例 如《诚斋诗话》有一则： 《金针法》云：“八句律诗，落句要如高山转石，一去 无回。”予以为不然。诗已尽而味方永？ 而《诗人玉屑》则把它分为前后相续的两则；且前一则 将引文变成转述；后一则将“予以为不然”的第一人称改为 “诚斋以为不然”的第三人称转述语气。 2. 2原诗话为两条的，《诗人玉屑》把它们合为一条：例 如《彦周诗话》中，‘韩 退之诗云：银烛未销窗送曙，不独宋广平”，是一条; “韩退之诗云：酩配马上知为谁此七字用意哀怨，过于 痛哭”，是另一条，两条之间还有一段距离。而《玉屑》本 将此两条合为一条 2.3同一条之内，《诗人玉屑》作重新调整删改。如《诚 斋诗话》一则： 吕居仁云：如何今夜雨，只是滴芭蕉（焦）。”此皆 用古人句律而不用其句意，以故为新，夺胎换骨。 《诗人玉屑》在摘引时调整为： 有用古人句律，而不用其句意者。庚信《月》诗云：‘渡 河光不湿。”杜云：“入河蟾不没。”唐人云：“因过竹院 逢僧话，又得浮生半日闲。”坡云：“殷勤昨夜三更雨，又 得浮生一日凉。”杜《梦李白》云：“落月满屋梁，犹疑照 颜色。”山谷《策诗》云：“落日映江波，依稀比颜色。” 退之云：“如何连晓语，只是说家乡。” 吕居仁云：“如何今夜雨，只是滴芭蕉。”此皆以故为 新，夺胎换骨。 可以看出，《诗人玉屑》对众多诗论材料并不是简单地 摘抄汇编，而是运用了不同的?辑方式，以集中说明某个问 题。体现了他自己的诗学理念和诗歌理论体系。 三、评价 四库全书云：“然采摭既繁，菁华斯寓。锤蝶所谓披沙 简金，往往见宝者，亦庶几焉！固论诗者所必资也。”《诗 人玉屑》作为一本有自己主观理念与创作体系的诗话总编， 这个评价