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2018-2019学年高中语文 第七单元 二 子圉见孔子于商太宰学案 新人教版选修《先秦诸子选读》
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二、子圉见孔子于商太宰
释文题
“子圉见孔子于商太宰”语出《韩非子·说林上》,说的是子圉向宋国的宰相引见孔子,结果子圉和宋国的宰相都因害怕孔子得到重用,而没有向国君引见孔子的故事。韩非子借这个故事表明:决定人们取舍的往往不是是非判断,不是公义,而是对私利的算计。韩非子就是这样,善于把自己对社会人生的洞察和思考,蕴含在自己所营造的故事中,让人们去体味。
人性有其弱点,但往往为纷繁世象所掩盖,韩非子凭借其对社会人生的深刻洞察和卓越智慧,寥寥数语,便一针见血,给人留下深刻的思考与警醒。
善于运用大量譬喻和寓言故事来论证事理,以增强文章的生动性和说服力,是韩非子文章的一大特色。这些寓言故事,有时使人捧腹,有时使人惊悚,有时使人面红耳赤,有时使人哭笑不得,但都透露了他对社会人生的种种思考。
明主旨
本课所录两则选文共14个寓言故事,从不同的方面将
韩非子对社会人生的洞察和思考曲折地反映出来。宋太宰最终没有举荐孔子的故事,表明决定人们取舍的往往不是是非判断,而是对私利的算计;伍子胥凭机智,顷刻间使自己摆脱危险的境地,让人们懂得什么叫“急中生智”;庆封的族人寥寥数语,告诉庆封及世人改变环境不如改变自己;绍绩昧借醉酒丢皮袄这一琐事,传达出对酗酒帝王的响亮警示;犁锄的比喻形象生动,让我们懂得了“远水难救近火,远亲不如近邻”的道理;卫出公的故事,告诉人们不能为利益所迷惑,看人要冷静、理智,要以“义”为标准;箕子的“见微以知萌,见端以知末”让我们懂得要防微杜渐;鲁人夫妇的故事告诉人们只有在合适的环境条件下,人才能充分发挥自己的特长;惠子的言论,表明“人和”至关重要,也让我们知道处世的艰难;杨子的感叹道出了有才德而不以其自居多么重要;“渔者持鳣,妇人拾蚕”的故事,说明了对利益的追逐可以改变人的本性;杨布的故事,提醒我们要学会设身处地地考虑问题;管仲告诫我们要知足常乐;“三虱食彘”的故事,让我们清醒地认识到,没有集体利益就没有个人利益,要以集体利益为重。
1.词语理解
(1)通假字
①鳣似蛇 通“________”,____________
②衣缁衣而反 通“________”,____________
③曩者使女狗白而往 通“________”,____________
④而亡其富之涯乎 通“________”,____________
答案 ①鳝 黄鳝 ②返 回来 ③汝 你的 ④忘 忘记
(2)一词多义
①亡eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎: ,孔子时其亡也,而往拜之: ,今我已亡之矣: ,馁不得食,亦终必亡矣: ,燕虽小国而后亡: ,天行有常,不为尧存,不为桀亡: ,人不能自止于足,而亡其富之涯乎: ))
②相eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(曾从子,善相剑者也: ,舜相尧二十有八载: ,长短大小美恶形相,岂论也哉: ))
③假eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(假人于越而救溺子: ,假舆马者,非利足也,而致千里: ,假人之长以补其短: ,乃以吴叔为假王: ))
④身eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(首身离兮心不惩: ,鲁人身善织屦: ,身体力行: ))
答案 ①逃亡,逃跑/外出,不在/丢失/死亡/灭亡/消亡/通“忘”,忘记 ②察看/辅助/外貌 ③借/借助/吸收/临时的,代理的 ④躯体/自己/亲自,亲身
(3)古今异义
①子胥出走,边候得之
古义:________________________________________________________________________
今义:因故不声张地离开家庭或当地。
②拔而示之,因为君刺之
古义:________________________________________________________________________
今义:介词,表示接在后面的部分是原因;连词,常跟“所以”搭配使用,表示因果关系。
③必善事左右
古义:________________________________________________________________________
今义:a.方位词,左和右两方面。b.动词,支配、操纵。c.方位词,用在数量词后面,表示概数。d.副词,反正。
答案 ①出逃。②因,趁机;为,替。③身边的人。
(4)虚词归纳
①其eq \
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