怒江峡谷人家——傈僳族-云南人民出版社.pdfVIP

引 言 怀着不断产生的探知冲动，穿行于云南边地的 一座座山寨，这种自觉行动已成了我近些年来的一 项重要生活内容。乡间有着自由清纯的空气，农家 人讲着毫不拘谨做作的言语，我介入其间，换种方 式思想，既平添个人的阅历，又丰富人生的享受。 当然，行程中苦头免不了少吃，尤其是遇到困难孤 立无援时，也会感叹自找罪受，但也只有此时，个 中甘苦才自知自乐。 每次歇脚在家时，不论是清点拍过的胶卷，还 是整理笔录的文字，记忆的深处总是不时浮现出那 些普普通通的村民们出演的一幕幕欢乐或悲伤的人 生大戏，一代人壮美的生命历程，常令我感慨不 已。这一点，在采访和写作本书时，感受更深切。 为了完成这部傈僳家庭实录，１９９５年我又一次 坐上夜班车开始了滇西的途程。 月的怒江大峡谷， ４ 怒江峡谷人家 １ 云雾飘山雨纷飞，青秧壮田人勤岁。怒江素有 “东方 大峡谷”之称，这里，满眼的大山架起凝重厚实的躯 体，脚下的江水唤出低吟的浪涛，在险恶的地势和封 闭的交通中，傈僳族同胞生息劳作其间。除江边有少 许的水田外，人们还在陡峭的大山上垒石造地，并在 飘游的云间扎木盖房，真可谓山多高，地多高，人也 多高，这种不停息的营造生存空间的精神和实践，的 确让人叹服和敬慕。 每一次的怒江之行，眼见耳闻最难忘的是傈僳族 独具魅力的建筑和语言。为了能在山坡上立稳脚跟， 具有坚韧不拔性格的傈僳族人发明了 “千只脚落地” 二牛抬杠 ２０世纪中国民族家庭实录 ２ 的建筑，即用众多高高矮矮的木桩支撑起房屋，有如 人的脚一样，牢牢踩在山地上。桩上再沿地面横加木 柱，柱上造屋。有的还在房屋左右支护楼柱，屋的四 周围上竹篾篱笆，楼铺木板，房顶盖木板或石板。楼 上住人，楼下习惯用作畜厩，如此，无论是风吹雨 打，还是炎热袭人，傈僳族人都能安然自如。 在怒江大峡谷中，傈僳族与其他十多个少数民族 交错杂居，傈僳话是通行的语言。就是在怒江峡谷 最北端的丙中洛，尽管这里的怒族、藏族穿戴不 一，却都能讲一口流利的傈僳话。而几乎所有的赶 马哥，号称 “长着三四个舌头的人”，使用最多的语 言也是傈僳话。就是开班车的驾驶员，对乘客不论是 何民族，开腔就说傈僳话，回答自然也是傈僳话。置 身其中使人无不为傈僳族感到一种自豪，产生一种深 情的尊重。 傈僳族，我为你而来，我要用手中的笔记录下一 个傈僳家庭新时代的真实变化。是的，世间万物变化 最快的就是人自身。但愿这部文字和图片的记录，能 为变化发展中的傈僳族留下一个前行的历史足印。 怒江峡谷人家 ３ 开拓峡谷新家园 射落神话中的太阳， 我们往西的脚步不曾停息； 打落歌谣里的月亮， 我们落脚的土地幸福温馨。 ———傈僳族古歌 傈僳族主要分布于云南省西部的怒江峡谷。 怒江，我国西部地区大河之一，源于青藏高原， 斜贯西藏东部，入云南折向南流，在缅甸境内称萨尔 温江，最后流入印度洋，全长 ３２００公里。自古以 来，江河就是人类迁徙、文化传播的走廊，傈僳族远 在 世纪前便居住在雅砻江、金