当代艺术中的数码技术与观念问题.PDFVIP

  • 14
  • 0
  • 约7.83千字
  • 约 5页
  • 2019-04-08 发布于天津
  • 举报
当代艺术中的数码技术与观念问题.PDF

欢迎您 登录 | 注册 |查看全部 当代艺术中的数码技术与观念问题 2009-04- 14 12:06 当代艺术中的数码技术与观念问题 Digital Technology and Concepts in Contemporary Art --An Interview with LiQin Tan 谭力勤访谈录 段炼 Duan Lian 段炼:力勤,你好。首先恭喜你在北京世纪坛成功举办大型个展,恭喜即将到来的798 缘 份新媒体艺术中心的个展。因为你的作品主要是数码装置,涉及当代议题,所以我想请你谈一 谈数码艺术与当代美术的问题。作为个人的艺术史,你是怎样从传统水墨和装置艺术转向数码 艺术的。我感兴趣的是你的“转向”,例如,你原本学国画,八五时期转向装置,到九十年代 中期又转向数码艺术。在这“转向”的过程中,你怎样在美术发展的历史潮流里找到了自己的 位置?也就是说,八五新潮对你的艺术经历有怎样的影响、国外的阅历对你后来的艺术方向又 有怎样的影响?我认为,这是作为个体的艺术家与历史文化语境的关系问题。请你从个人的经 历来谈一下这个关系。 谭力勤:谢谢你多年的支持。八五年以前我立志于国画人物的探索,先工笔后写意,同时 研究当代艺术家周思聪、李世南、石虎等人的水墨人物画,并写出评论文章,还跟随后两位外 出写生。八二至八四年在中央美院的研修使我获益非浅,完全改变了我的艺术思维方式,艺术 创作也转向其它形式。八四年底和八五年初,我在湖南长沙完成了《万物化生—书画还源》系 列作品,主要用文房四宝实物, 即砚台、毛笔、墨和印章构成易经中的八卦图谱,宣纸则托表 于四方木板上作背景。其理念为:“书画同源,亦可还源”。形式还源可回归于书画的共同工具 —文房四宝,理念还源可追溯到中国古代易经哲理。这一想法主要是对我当年提出的中国当代 艺术“逆向回归”理论的延伸和发挥。此系列作品后发表于八六年的《美术》杂志 12 期,好 友周彦、舒群都对此作品发表了他们的评论。八五美术的经验深深影响了我在加拿大攻读硕士 学位期间的艺术创作。在加拿大我创作的“当代物理与东方神秘主义”装置和表演系列作品, 便是八五期间《走向未来丛书》所给我的影响。但这类作品同时受蒙特利尔当代装置作品影响, 1 融入了西方观念和技术。95 至96 年求学于世界著名Sheridan 动画学院, 后全力投身于数码 艺术直到今日。 上述此两次 “转向”过程其实都是我性格与当代艺术背景的自然互动。我生来好奇敏锐, 喜探讨和琢磨未来的事,最厌倦重复自己或者历史上已有的技法和观点。从中国画转到装置, 我当时感到自然,并无折磨感,虽然形式完全不一样,但使用的还是文房四宝,并涉中国画哲 理,内在的深层关系非常明显。然而,后来转向数码艺术则经历过非常痛苦的电脑技术学习过 程。在随后的五年中,虽也创作了一些静帧三维动画,但大部分时间在攻克复杂的三维软件、 电脑程序语言、后期制作工艺等等技术性问题。2000 年后,美国大学的教学条件和近年技术 的普及,使我有机会发挥自己的理念和创作热情,我可利用熟悉的数码技法和新颖观念创造系 列数码艺术,把我三十多年来积累的各种技法和理念,全部融入到我的动画装置,互动动画和 观念动画作品中。 段炼:承续你上面的回答,我想请你进一步谈一下技术与艺术的关系问题,尤其是在当代 文化条件下,例如在全球化的经济体制、东方与西方的思想文化差异、西方强势文化与中国高 速发展的时代条件下, 技术进步与艺术退步的问题。请你先谈一下数码艺术在当代美术和美 术教育中的地位,再谈一下技术和艺术的可能冲突,以及各自有 什么不同,然后谈一下你自 己的数码艺术创作,以及你怎样处理技术与艺术的关系。我关心的是你的个案,希望以小见大, 从你的个案来管窥当代美术的现状。 谭力勤:你提的技术和艺术的关系是中国当代美术的一个重要问题,其中“技术进步和艺 术退步”提法也非常有创意。技术和艺术关系几千年来发展非常和谐,只有当技术发展异常迅 速,艺术家跟进速度迟疑时,矛盾才会突出。古人云“技艺互通”,也就是说技艺本身并不冲 突, 只有某时代技术发展成为政治关注并与国家前途息息相关时,技术和艺术才有可能分道

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档