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百色壮族民俗文化旅游开发初探 百色壮族民俗文化旅游开发初探 张婷婷 （广西师范大学历史文化与旅游学院广西桂林541001） 摘要:旅游业木身是文化性很强的产业,合理开发民俗文化旅游是对民族文化最好 的继承和发展?百色有着丰富而独特的壮族民 俗文化.本文根据这些壮族民俗文化旅游资源的特色，运用SWOT理论分析了百色 壮族民俗文化旅游开发的可行性,并提出了初步 的开发构想. 关键词:壮族民俗文化旅游开发百色 ，百色壮族民俗文化旅游开发的背景和意义 （一） 研究背景 随着”文化旅游热”的升温，各个少数民族的民间古老文化， 传统民俗的形象再现，越来越能激发和满足都市人的好奇心，因 此民俗文化旅游也受到了越来越多人的青睐. 百色作为广四的老，少，边,穷地区，随着近年来交通，通 信等基础设施建设步伐的加快，其旅游资源也正逐渐为人们所熟 悉，并开发成为有特色，有吸引力的旅游产品?百色已成为广西 旅游业后发展地区，旅游业发展潜力十分巨大?就目前的开发状 况来看，百色的旅游仍然以观光旅游为主，同时大力发展红色旅 游，但对民俗文化旅游的开发述远远不够.百色具有丰富的壮族 民俗文化和浓郁的民族风情，应该充分利用这一特色旅游资源进 行开发，从而打开百色旅游业新的市场. （二） 开发意义 合理开发民俗文化旅游,是对百色民族文化最好的继承和发 展,使文化优势转变为经济优势，有利于促进百色民族地区的经 济文化繁荣，对缩小地区间的差别也有直接助益;同时也促进了 人际间的相互了解和友好往来，提高了当地的居民的素质，推动 科学技术与文化信息的交流，有利于各民族的和睦相处. 二，百色壮族民俗旅游资源的特色 （一） 壮族文化之源一一田阳 按壮族刨世经诗《布洛陀经诗》记述,布洛陀是壮族人的始 祖，是创造天地万物的创世神?据专家考证，布洛陀可能是壮族 先民中最强大的部落一鸟图腾部落的首领，因此鸟图腾部落被壮 族先民尊为始祖部落，布洛陀也被尊为神王.田阳是《布洛陀经 诗》广泛流传的地区，全广西收集到的28个版本的《布洛陀经诗》， 其中14本是在田阳收集的，这里成为布洛陀最有可能安”家”的 地方?着名壮族文学艺术家,壮学学会顾问古笛先生认定壮族始 祖布洛陀遗址在田阳县的另外四个依据是:一，田阳的敢壮山上 有被当地人称为”祖公庙”的布洛陀祭祀庙遗址;二，这里每年 举行的歌号是广西最大的歌号，也是广西最大的祭祀布洛陀活 动;三,百色盆地发现的三大古人类遗址之一的赖奎遗址就在田 阳;四,口阳县于公元前140年建县，是百色建置最早的县，壮 族人文资源荟萃?另外，目前壮族先民的I 口石器遗址广西各地已 发现了 100多处,其中百色发现的最多，仅在百色,田阳,田东， 平果4县（市）发现的旧石器地点就有80多处. （二） 壮族社会之缩影一一那坡 百色壮族文化源远流长，壮族大约有40多个族群，遍布广西 各地，但大多数壮族族群在现代社会里日渐失去其独特的传统文 化，而在百色的那坡县，有一个壮族族群不论是从语言,文字， 还是居住环境，生活方式，至今仍然保留着壮族最为原始的，最 真实的传统和习俗一那就是那坡的黑衣壮?那坡的黑衣壮是整个 壮族传统社会的一个缩影,被称为壮族传统文化的”活化石”，就 如最能展示原始摩梭族独特文化的是云南泸沽湖畔一样，那坡是 最能展示壮族原始文化的地区. （三）绣球之乡一一靖西 靖西是壮族聚居Z乡,壮族人口占总人口的99.45%,居全广 西各县之首?壮族风情浓郁，靖西壮族文化丰富多彩，有壮剧， 巫伦，山歌等形式，还有别开牛面的提线木偶戏，壮锦，绣球等 民族工艺早已驰名遐迩.近儿年来，旧州绣球的产销兴旺发达， 除国内游客到旧州景区观光游览购买外，产品畅销美国,英国， 法国，口本，澳大利亚和东南亚诸国以及港澳台地区. 三，百色壮族民俗文化旅游开发的SWOT分析 （―）Superiority 优势（S） ?旅游产品本身具有极大的魅力. 田阳敢壮山占迹遗址是壮族始祖布洛陀的遗址及壮族文化的 根源;黑衣壮是最具有代表性与完整性的壮族群，适合广大求新 求奇的旅游爱好者;而靖西则是美的享受，感受壮族传统手工艺 术的美，自然山水的清秀之美?可见这是一条完美的壮乡民俗旅 游线路，极具旅游吸引力. ?气候环境 百色属于亚热带季风气候，光热充沛，雨热同季，夏长冬短， 年平均气温19-21」摄氏度，四季气候宜人，最适宜进行观光旅游. ?区位条件 百色位于黔，滇,桂三省（区）的交汇处，北部与贵州省接 壤，西部与云南省毗邻，东部与南宁市，崇左市相连，南部与越 南交界，是国家确定的南（宁）贵（阳）昆（明）经济区屮心地 带，大西南出海通道的咽喉,也是泛珠江三角经济区和中国西南 地区与越南等东南亚国家开展贸易的黄金宝地，区位优势明显， 有利于发展客源市场. 4.知名度 目前,百色大力发展的红色旅游使其