2018-2019学年高中语文 第2课 湘夫人课件1 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.pptxVIP

湘夫人;（ ）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传颂的诗篇正是从这里得到了启发。……在这里我们仍看见“木叶”是那么突出地成为了诗人们笔下钟爱的形象。 ——林庚《说“木叶”》;???屈原(约公元前339年—约公元前278年)，名 ，字 ,战国时期楚国人。楚怀王时任左徒、三闾大夫。对内主张举贤授能，修明政治。对外主张联齐抗秦。被谗，遭放逐。楚襄王时再遭谗毁，迁于江南多年，后见楚国政治腐败，无力挽救，怀着深沉的忧愤，自沉于汨罗江。 ;;屈原的人格理想和影响;3、以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气 4、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园;举世混浊而我独清， 众人皆醉而我独醒。;路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。; ：是带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一首 风格的政治抒情诗。 是一组抒情诗的总称，共九篇。 是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，共十一篇。 是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。 此外，其代表作还有《招魂》《大招》等。;(1)是战国后期在南方产生的具有楚文化独特风采的新诗体。 (2)以六言、七言为主，长短参差。灵活多变。 (3)多用语气词兮，自有舒缓，摇曳多姿。 (4)篇幅加大加长，便于抒情，宜于描写，宜于咏叹宜于表现深曲复杂的心理变化和广阔的生活内容。 (5)想象奇妙，比喻生动，描摹细腻，形象鲜明，感情深厚，语言瑰丽。 (6)标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。;文题解说;二诗的具体内容是描写神灵在爱情生活中的遭遇与追求，并且通过一种祭礼仪式表现出来，然而作者却是把人间的恋爱生活寄托在神灵的形象上。古代的祈神赛会活动，正是人们借以交往、娱乐的好机会，更是青年男女寻求伴侣和发展爱情的大好时机。作为祭歌的“二湘”，名为娱神，实为娱人。诗中抒写男女相恋之情，主要通过一次赴约—失约的过程表现出来。 《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之四，诗题虽为“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。;《九歌》;渚(zhǔ) 眇（miǎo） 薠(fán) 罾(zēng) 蘋（pín） 芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì) 潺湲(chányuán) 葺(qì) 荪 (sūn) 橑(lǎo) 楣（méi） 薜荔（bì lì） 擗(pǐ) 櫋(mián) 庑(wǔ) 嶷（yí） 袂(mèi) 遗(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng);《湘君》《湘夫人》;湘夫人降临在北洲之上， 极目远眺啊，使我惆怅。 萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着， 洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。 站在长满白薠的地方啊，纵目远望， 我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。 鸟雀啊，为何聚集在水草之处？ 鱼网啊，为何挂结在高高的树梢之上？ ;沅水有白芷啊，澧水有幽兰， 思念湘夫人啊，却不敢明讲。 神思恍惚啊，放眼远眺， 只见那流水啊，缓缓流淌。;麋鹿为何来到庭院觅食？ 蛟龙又为何在水边游荡？ 清晨，我策马驰骋在江边高地， 傍晚，却又渡过西面的水湾。 我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚， 我将飞快的驾车啊，与她同行远去;筑室兮水中， 葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛， 播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑, 辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷, 擗蕙櫋兮既张。;用白玉，做成镇席的宝器， 散栽石兰啊，让其四处撒播芳香。 再把白芷覆盖在荷叶屋顶， 又把杜衡缠绕在屋顶四方。 汇集各种花草啊，布满庭院 建造芬芳馥郁的门廊。 九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人， 神灵们一齐降临啊，如云彩满天。;捐余袂兮江中, 遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若, 将以遗兮远者。 时不可兮骤得， 聊逍遥兮容与。;袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 ;　　写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。 　　凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。;　　“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下” 瑟瑟秋风、浩渺的秋水、萧萧落叶使湘君的心情更加惆怅万分。 这种写法启发了无数的后来人，如杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”等等。 ;第三段;鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上麋何食兮庭中，蛟何为兮水