孔子的生平及论语.pptVIP

孔子的生平及简介 主讲人：张玲秀 一、孔子的生平 孔子（前551 - 前 479） 中国伟大的思想家、教育家。孔子是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义” ，“礼乐” ，“德治教化” ，以及“均以民为体” 。儒学思想渗入中国人的生活、文化领域中，同时影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。 孔子名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（山东曲阜）人，出身于没落的宋国贵族家庭，刻苦好学。曾从事“儒” （贵族丧事赞礼者）的职业，中年时开办私学。一度出任鲁国的中都宰，司空，司寇等职，四年后因遭小人暗算，弃职，后率弟子周游列国，经十三年，晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。《论语》20篇，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。 谜一、关于孔子的身世 一：哪儿的人？祖先是谁？ 二：长相和身高？ 长人、生而圩顶 、“东门有人，其颡（sang脑门子）似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下，不及禹三寸，累累若丧家之犬。” 谜二、孔子的饮食之谜 1、主张饮食简朴 （1）“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。” （2）“饭蔬食，饮水，其肱(gong胳膊)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 2、饮食主张讲卫生 （1）食不厌精，脍不厌细。食殪（yi）而餲(ai) ，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。 白话解：（厌者餍也，不厌：不饱食之意也。）饭不因为精致而饱食，肉类菜肴不因为烹调的细致味美就吃得很多。凡是饭因久放，味道变了，鱼烂了，肉腐败了，都不要吃。颜色变坏了不吃，味道变臭了不吃。煮的不熟太生，或过熟太烂了都不要吃。不是吃饭的正餐时间不吃，不照正规方法割肉不吃。放的调味品不适合不吃。肉不要吃太多，不要比吃青菜米饭（主食）还要多。只有饮酒没有限制，以不喝醉、不捣乱、不闹事为原则。 （2）“沽酒、市脯不食。”市上买来的酒，多有掺水掺杂质的；买来熟肉熟菜，往往不清洁卫生，都不能吃。 （3）“食不语，寝不言。” 3、饮食艺术 “食不厌精，脍不厌细。” 4、饮食注重礼仪礼教 （1）“祭于公，不宿肉；祭肉不出三日，出三日不食之矣。 ” ——《论语·乡党》 （2）“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。” “子食于有丧者之侧，未尝饱也。” ——《论语·述而》 （3）“有盛馔，必变色而作。” 谜三、孔子对女人的态度之谜 1、孔子的女人观 （1）“唯女子与小人难养也。” “近之则不孙，远之则怨”。 ——《论语·阳货》 （2）“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色。” ——《论语·季氏》 （3）“吾未见好德如好色者也。” ——《论语·卫灵公》 （4） “色食，性也” ——《孟子.告子上》 例外： “冬，卫大叔疾出奔宋。初，疾娶于宋子朝，其娣（di弟媳妇）嬖(bi宠幸)。子朝出。孔文子使疾出其妻而妻之。疾使侍人诱其初妻之娣，置于犁，而为之一宫，如二妻。文子怒，欲攻之。仲尼止之。遂夺其妻。或淫于外州，外州人夺之轩以献。耻是二者，故出。” 南子 　 南子：卫灵公的夫人，宋国人，生得十分俏丽，富有风情。 当时孔子暂住在卫国，受到卫灵公的礼遇。结果灵公夫人南子就主动想见见孔子。南子这人名声很不好，大概是有狐媚之道，把卫灵公迷得不知东南西北，也颇会弄权。倒是有几分武则天的意思。我们在前面还提到过，她还和当时美男子宋朝有私通行为。可谓名声狼藉。 对于这样的人，孔子大概唯恐避之不及的。可孔子又是一个很遵循礼的人，不敢失礼。（后来阳货就是利用了这点，而见到了孔子一面。）所以孔子只要硬着头皮去了。南子倒是格外客气，行了大礼。 孔子见南子 《史记》说： （南子）使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆（qiu美玉）然。孔子曰：吾乡为弗见，见之礼答焉。子路不说。孔子矢之曰：予所不者，天厌之！天厌之！ 翻译：卫灵公的夫人南子派人