家训文化对践行传统美德的当代价值——以《颜氏家训》为例.pdfVIP

家训文化对践行传统美德的当代价值 ——以《颜氏家训》为例 □ 覃小妮 （东南大学，江苏 南京 211189 ） 摘 要：传统美德植根于现实生活的土壤之中，家庭则是传统美德习得与实践的主要伦理场域，家训 作为家庭精神风貌的表征，与传统美德有着天然的联系。因此，注重家训文化的传承及弘扬，对于传统美 德的实践具有不可估量的价值和意义。文章从阐明“倡导家训文化的动因”出发，结合家训的内容、形式 及实现方式等三方面内容分析家训在传统美德的承扬实践中的价值，试图探寻家训文化对传统美德实践的 现代意义。 关键词：家训；家教；传统美德；承扬实践 中图分类号：B82 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2016）02-0046-05 中国文明是一个以家庭为主要结构的文明样 统美德便获得了自身的普遍性和延续性，而对传统 态，家庭作为伦理的策源地，有其不可替代的文化 美德的总结和提炼，成为现代社会进行道德实践的 传承和道德实践意义。在家庭中，家训作为一种家 重要来源。从先秦至现代，我们一直拥有比较成熟 庭伦理的自觉构建方式和传承模式，形成了家训 的道德价值体系，形成了诸多独具特色的传统美德 ——家教——德行——民族精神的外推模式，造就 的德目，如先秦时期的仁、义、礼、智、信，现代 了中国人以家庭为核心的文化气质。对家训的研 《公民道德实施纲要》中的爱国守法、明礼诚信、 究，有助于我们返回文化的源头汲取文化构造的经 团结友善、勤俭自强、敬业奉献等美德德目。那 验，探寻现代伦理教育和道德实践的新源流，对现 么，如何在道德文明的建设中将人们所熟知的传统 代民族精神的丰富和塑造极具价值，亦对传统美德 美德转化为切实可行的道德行为，便成为了践行传 的实践大有裨益。 统美德过程中必须解决的首要问题。 家，自古以来便在中国文化中具有其不可替代 一、倡导家训文化的动因 的文化传承功能和道德实践价值，正如《孟子·离 娄上》所言：“天下之本在国，国之本在家。”同 中华民族的传统美德，是中国五千年文化流传 时，家庭也被看作是社会普遍的道德规范和价值原 至今的民族瑰宝，是中华民族精神的彰显，亦是中 则内化为个人道德品质，形成个人一以贯之的道德 国人道德品格的价值追求。传统美德植根于现实生 行为的中介和桥梁，诚如《礼记·大学》中所说： 活的土壤，经过历代人的总结和凝炼，成为人们处 “其家不可教，而能教人者无之。故君子不出家而 理社会生活中人与己、人与人和人与群之间关系的 成教于国：孝者，所以事君也；悌者，所以事长 实践指南。由于“传统”具备一以贯之的特性，传 也；慈者，所以使众也。……一家仁，一国兴仁； 收稿日期：2016-01-08 基金项目：国家社科基金重大项目《文化强国视域下的传承和弘扬中华传统美德研究》（14ZDA010 ）的阶段性成果。 作者简介：覃小妮，女，东南大学人文学院中国哲学专业博士研究生；广西医科大学人文社会科学学院助教，研究方 向为中国道德哲学、生命伦理。 46 Vol.322016No.2 一家让，一国兴让”。于是，家训便成了其中不可 的研究（特别是家庭教育、德育方面）、文献学研究 究 研 研 学 学 哲 哲 忽视的重要因子。家训，通常被看作是父祖对子孙 究、文学艺术类研究等几个方面。在家庭教育及德 立身处世、持家治业的教诲，也被认为“是指父祖 育研究方面，