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台北市立成淵高級中學國中部九十六學年度第一學期九年級國文科第三次段考 試題卷
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ㄧ、選擇:(100%,每題2分)
( )1. 下列「 」中的字,何組讀音兩兩相同?(A)年少萬兜「鍪」/鵝「鑾」鼻 (B)手無「縛」雞之力/一「傅」眾咻 (C)路轉溪橋忽「見」/看「見」 (D)不「堪」回首/「勘」測地形。
( )2. 下列「 」中的注音,何項兩兩相同? (A)一「行」足印/「行」拂亂其所為(B)「咄」咄逼人/笨嘴「拙」舌(C)談經「論」道/「論」據充分(D)握鋤「荷」犁/「荷」花。
( )3. 「人在逆境中,應該艱此百忍,愈錯愈奮,方能凸破困境,化逆為順。如果稍受打擊,就半途而費,那將變成枯死在石塊下的玫瑰了。」這是小魚兒所寫的讀後感,請問文中有幾個錯別字? (A)二個(B)三個(C)四個(D)五個。
( )4. 下列「 」中的注音寫成國字後,何項兩兩相同?(A)「ㄔㄥˊ」黃色/「ㄔㄥˊ」清透明(B)微風「ㄈㄨˊ」面/「ㄈㄨˊ」袖而去(C)赤「ㄅㄛˊ」/「ㄅㄛˊ」鬥(D)「ㄒㄧㄠ」灑/環堵「ㄒㄧㄠ」然
( )5. 「年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。」句中的「兜鍪」是頭盔,代指戰士,是使用「借代」修辭法,下列何者沒有使用這種修辭法?(A)路轉「溪橋」忽見 (B) 知否?知否?應是「綠肥紅瘦」(C) 只是「朱顏」改(D)「雕闌玉砌」應猶在。
( )6. 關於詞的敘述,以下敘述完全正確的是:(甲)詞又名詩餘、樂府、長短句(乙) 詞大盛於兩宋,乃宋代文學代表(丙)詞可分為小令、中調、長調(丁) 詞牌與所描繪內容不必相關(戊) 一闋詞大多可分為三段(己)宋代著名詞家有蘇軾、辛棄疾等人,此二人為婉約派代表。(A)(甲)(乙)(丙)(丁)(B)(甲)(乙)(戊)(己)(C)(甲)(乙)(丙)(戊)(D)(甲)(乙)(丁)(己)。
( )7 . 李煜〈虞美人〉:「雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改」,此二句道出 (A)國亡家破之傷(B)往事歷歷之悟
(C) 古蹟剝蝕之憾(D)物是人非之慨。
( )8. 辛棄疾〈南鄉子〉一詞,提到曹操之語「生子當如孫仲謀」,其用意為何? (A)望子成龍之心,期待後代能叱吒風雲(B)代表南宋人民應發憤圖強(C)無奈感時不濟,人身不由己(D)描繪三國時代的史實。
( )9.下列詞句所抒發的情感,何者是為了百姓疾苦而興發的悲嘆?(A)尋好夢,夢難成,有誰知我此時情?枕前淚共階前雨,隔個窗兒滴到明(B)天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼(C)喜萬象春如故,恨流民尚在途。留不住都棄業拋家,當不的也離鄉背土(D)不恨年華去也,只恐少年心事,強半為消磨
( )10. 李清照〈聲聲慢〉:「滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?」,這是某個節日小雅因為相思而脫口吟詠的詞句,請問這個節日最有可能是?(A)春節(B)清明節(C)端午節(D)重陽節
( )11. 下列關於〈土〉一詩的詩意詮釋,何項正確? (A)不爭、不吵,沉默的等待—沉默木訥(B)不悲、不怨,繼續走下去—樂天知命(C)不掛刀、不佩劍/也不談經論道說賢話聖—崇尚和平(D)有一天,被迫停下來—半途而廢。
( )12. 〈土〉一詩中,「也願躺成一大片/寬厚的土地」這是抒述作者的何種情愫? (A)發展農村的願景(B)開發土地資源的希望(C)對土地永恆的愛(D)對退休生活的嚮往。
( )13.以下何者「不是」鄉土詩的特色?(A) 描寫工業社會的競爭 (B)採取寫實主義的手法(C)使用平淡自然的鄉土語言(D)關懷農民、漁民。
( )14. 「足印沿著寬厚的田畝,也沿著祖先/滴不盡的汗漬/寫上誠誠懇懇的土地」此句使用了「轉化」修辭法,下列何者也使用了此種修辭法?(A)我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的心裡(B)你的憂傷大於快樂,連彩虹都只剩下一種顏色(C)花兒們在枝頭上顫抖著,說出自己的喜悅(D) 阿爸每日每日的上下班,有如自你們手中使勁拋出的陀螺
( )15. 「三十歲的母親/卻有八十歲的衰老顏容/只因為生養了一群不肖的福爾摩沙子孫」(徐仁修〈悲福爾摩沙〉),此首小詩所要表達的意涵,「不包括」下列何者? (A)為大自然受到摧殘感到痛心與悲憤(B) 生態環境的維護,應由生長在臺灣這塊土地上的世世代代人民負責 (C)「不肖」意指「不賢」(D) 「衰老顏容」即落後文明社會下,斷垣殘壁的景象。
( )16. 「聽之,了無聲。」意謂 (A)聆聽而有一些聲音(B)聆聽而聲音如在耳際(C)聆聽而感到聲音若有若無
(D)聆聽而全無聲音。
( )17. 「如是再三」句中的「是」字詞性「異於」 (A)定伯欺「之」(B)「是」法不信於民也(C) 唯你「是」問(D) 唾「之」,得錢千五百。
( )18. 下列狀聲詞的使用何者「錯誤」?
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