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谈从电影《刮痧》谈中西方跨文化差异
作者简介:斯莉闵,四川大学,文学与新闻学院12级汉语国际教育专业
摘 要:电影《刮痧》讲述了中国移民在美国因文化差异而引发的一场司法冲突,表现了中西文化不断碰撞和调和。本文主要从法律、“面子”、中医三方面入手,分析讨论引起中西方文化差异的理由和现象。以及“不同而求和”的发展趋势。
关键词:电影;刮痧;文化冲突;中西差异
电影《刮痧》的故事发生在圣路易斯——美国中部密西西比河畔的城市,男主角许大同来美八年,事业有成,家庭美满,作为一个游戏开发人员,新研制开发的游戏销路畅通,在年度行业颁奖大会上,他激动地告诉大家:我爱美国,我的美国梦终于实现了。然而接下来发生的一件事却让他从梦中惊醒。儿子丹尼斯发烧肚子疼,刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而中国传统的中医疗法“刮痧”给孙子治病,而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据。法庭上一个又一个意想不到的证人和证词让他百口莫辩,最终失去了儿子的监护权。为了让即将回国的老父亲见孙子一面,许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来;为了让儿子回家而被迫和妻子分居;为了抢回送儿子的圣诞礼物而和强盗大打出手;为了圣诞和家人团聚冒生命危险爬管道上九楼……一幕一幕,让人心潮澎湃,久久回味。
刮痧,就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能,从而达到扶正祛邪,防病治病的作用。文化差异在影片中算是一种瘀病,刮痧才能一个经脉的两端连在一起,活血化瘀的作用,亦可以理解成祖一辈的文化受到阻隔,刮痧刮去隔阂才能有一个文化的传承继续下去。
影片里表现出的中美文化差异,涉及了诸多方面,有文化、法律、价值观念、面子观、中医理论、道德标准等等差异。对于我来说,让我印象最深的,有三个方面。
一、关于法律
有两点值得思考。,在美国,“打小孩”是犯法的行为,甚至让小于12岁的孩子单独在家,也是违反了法律。影片中,当许大同的儿子和上司的儿子发生争执后,许大同不问缘由,要求儿子向保罗道歉,被儿子拒绝后,许大同当场甩了儿子一巴掌;爷爷因为看不懂英文药品说明,而选择给丹尼斯刮痧来治病;许大同和妻子有急事让丹尼斯几个小时单独在家。这些都控告许大同“虐待儿童”最有力的证据,而剥夺了他对儿子的抚养权。而在中国,“子不教,父之过”的儒家伦理深入人心。父亲管教儿子、爱儿子是家事、私事,和国家法律没什么关系。可以说,美国人更追求的是“法制”。一切以宪法、法律为基准,人情、世故在法律面前都不,他们相信依法办事能把国家治理得更好。而在中国,不难看到“人治”的影子,以及儒家伦理几千年来对中国人思想的影响。
影片中,许大同的上司昆兰由答应许大同帮他辩护,到发现丹尼斯背上的刮伤而不再为其辩护,充分展现了一个典型的美国人的性格特点——在看到的“事实”面前,他也认为许大同虐待小孩。而许大同在辩护失败后立即辞了工作,认为昆兰的行为是背叛:“我当你是好朋友,你居然背叛我”。在许大同眼中,朋友就该站在自己这一边,否则就是背叛。
另外,在影片中,许大同感到困惑的是:给儿子治病,怎么就犯了罪呢?在中国,父亲爱儿子,天经地义,怎么还要用证据来证明呢?这简直荒谬至极。电影这几个细节说明了中西文化社会的差异:古代中国重人伦之情;西方重实证。影片许大同的种种表现,来反映中国重人伦之情,西方偏重实证的特点,中国传统思想中把法律视为人类的规范体系,并将之与礼完美地结合在一起,令法屈从于礼、屈从于家族伦理。影片中许大同一直强调的一句话是“我没有错,只要把事情说清楚就可以了”。深受中国传统文化影响的许大同认为“法不外乎人情”,凡事讲伦理道德,合规矩就可以说服法官,这一点在强调事实与证据作风的美国法官面前是多么的无力和无助,结果用伦理道德武装自己的许大同被掌握充分证据的儿童福利院打得一败涂地,最后是昆兰用事实证明了许大同的清白,而不是许大同的人情感动了法官。许大同和对方律师的法庭论战,充分揭示出两种不同价值取向和对规范的不同选择,导致了两种文化的巨大差距。
二、关于“面子”
影片中,许大同为了自己和洋人老板昆兰的所谓“面子”,当着老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名。
许大同的这一巴掌,第一是为了给自己找回面子。传统礼教核心的三纲中有一条是“父为子纲”,中国的家族是父权家长制的。天常地纲,不得僭越,按许大同看来,他叫丹尼斯给小朋友道歉,丹尼斯无条件执行。
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