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建设中国特色社会主义政治文明
【内容提要】我们党明确提出政治文明这个概念,表 现了我党建设思维的发展与转换,体现了我党对中国特色 社会主义认识的深化,体现了我党越来越把中国特色社会 主义的文明建设纳入整个人类文明历史发展的大道。必须 在“三个代表”重要思想指引下,从当代中国实际出发, 面向当今世界建设有中国特色的社会主义政治文明。
【关键词】政治文明/人类文明/全球化/协调发展
一、我们党明确提出政治文明这个概念,意味着对中 国特色社会主义的认识进一步深化
人们一般认为,文明是指脱离了蒙昧状态和野蛮状态 的人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富 和精神财富的总和。通常讲,政治文明是指人类社会政治 生活的进步状态,主要体现于进步的政治法律思想、政治 法律制度、政治法律设施和政治法律行为。政治文明是人 类文明的重要组成部分,这是一个不断发展着的历史范畴。 马克思曾在人类社会真正进步的意义上广泛使用“文明” 这个词。他甚至认为共产主义才是人类文明史的真正开始。 马克思也使用过“政治文明”这个词。理论界公认的看法 是,马克思关于政治文明概念的早期表述,是在1844年。
这是马克思在拟定《关于现代国家的著作的计划草稿》时 提出的。草稿”所列的九条简明写作计划有关于集权制和 等级制、集权制和政治文明的表述,涉及到对政治文明的 理解。另外,马恩和列宁的许多经典著作,如马克思恩格 斯的《共产主义原理》、《共产党宣言》、《<政治经济学批 判〉序言》、《家庭、私有制和国家的起源》,列宁的《国 家与革命》、《论国家》等著作中都蕴涵着关于政治文明的 深刻思想。在我们党的文献中明确提出“政治文明”,是以 江泽民同志为代表的新一代中国共产党人。XX年1月,江 泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中明确使用了 “政 治文明”这个范畴。他提出,‘法治属于政治建设,属于政 治文明”。在此基础上,江泽民同志XX年5月31日在中央 党校省部级干部进修班毕业典礼上发表重要讲话,直接提 出了 “建设社会主义政治文明”的命题,把政治文明同物 质文明、精神文明并列,作为社会主义现代化建设的重要 目标。党的十六大报告按照报告主题的要求,把建设社会 主义政治文明确定为全面建设小康社会的重要目标,对其 实现途径、根本要求作了深入的阐发。这样,关于中国特 色社会主义新型文明整体的理论,不只是物质文明和精神 文明两个方面,而是包括物质文明、政治文明和精神文明 在内的,互为条件、互相协调、相互促进的有机统一体。 由此,我们可以认为:
1.这体现了我们党越来越能自觉地把党的自身建设与 党的整个事业纳入人类文明发展史之中,这表现了我们党 关于党和社会建设思维的发展与转换。列宁曾指出,马克 思主义绝不是离开人类文明发展大道而产生的一种固步自 封、僵化不变的学说。这里包含的意思启示我们:一是不 要割断历史,也就是说共产党带领人民创造的事业,是人 类文明发展历史的延续,不断创造新的更高程度的文明, 是人类文明历史的发展趋势;二是不要割断与当代整个世 界的联系,共产党领导人民所建设的事业,是与全世界人 类文明共同发展、密切联系的。在我们党的历史进程中, 的确曾经有段时间对这个问题认识并不十分清楚。比如, 改革开放之前,我们并没有全面意识到与世界各国加强广 泛联系的深远意义,割裂与外界的联系,满足于在封闭的 环境中自我发展。又如,在对待人类文明成果方面,过去 曾过分强调社会主义与其他社会形态的文化冲突一面,忽 视了连续性、继承性一面。割裂了历史连续性,就割断了 人类文明发展的历史链条,这很容易离开世界文明发展大 道而孤芳自赏。明确提出社会主义物质文明、政治文明和 精神文明协调发展,并从人类文明发展史的高度,充分强 调其深远意义,这充分体现了我们党在这个问题上思维模 式的转换。
2?这体现了我们党对中国特色社会主义认识的深化。
我们党对于“三个文明”及其相互关系的认识,经历了不 断深化的过程。“文革”时期,忽视经济建设,忽视物质文 明的发展。这时对社会主义的认识出现偏差,对社会主义 发展道路的探索过程出现了暂时曲折。党的十一届三中全 会,实现工作重心的转移,提出以经济建设为中心,把物 质文明的发展放在突出位置,这是党在总结经验教训中对 社会主义认识深化的结果。当然,实际生活中,后来也曾 一度出现对于精神文明建设重视不够的情况。邓小平同志 尖锐指出,“两手抓”、“两手都要硬”必须成为突出强调的 重要问题。从党的十一届六中全会决议中明确提出,在大 力发展生产力的同时,要逐步建设高度民主的社会主义政 治制度和高度的精神文明,到党的十六大首次把政治文明 作为现代化建设的基本目标之一明确提出来,讲到要“发 展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进 文化,不断促进社会主义物质文明、政治文明和
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