先秦道家消费思想探析-云南大学学报.PDFVIP

经济学研究 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 先秦道家消费思想探析 刘　芳 ［云南大学，昆明　６５００９１］ 关键词：先秦道家；消费思想；崇俭；自然；无为 摘　要：本文通过考察先秦时期道家思想家老子、庄子的某些重要观点，揭示了道家 “去奢崇 俭”、“崇尚自然”和 “道常无为”等消费思想的现实意义，并认为其对于当前构建 “节约型社会”、 科学发展现代生态经济和重新认识中国古代经济发展有着特殊的启示作用。 中图分类号：Ｆ０９２２　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１６７１－７５１１（２００９）０５－００５４－０４ 　　道家思想崇尚自然，追求清静无为， 追求过度消费只会迷乱人的心智，妨害人 兼有辩证法的成分。道家经济思想受其哲 的正确行为。他说：“五色令人目盲，五音 学思想影响，以 “顺应自然”和 “清静无 令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人 为”为其核心的价值观。道家消费思想比 ［１］（第十二章） 心发狂，难得之货令人行妨。” 如果 较丰富，主张去奢崇俭，崇尚自然，并推 一个人沉醉于声色犬马和口腹物欲就会神 崇 “道常无为”的观念。道家思想在中国 昏意乱，就会使身体感官和灵性受损，因 历史上影响深远，随着历史的变迁，以其 玩物丧志而失去发展的机会。老子认为， 独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思 人若怀有 “可欲”、“不知足”之心，则贪 想史上呈现出永恒的价值与生命力。在现 念自生。 “祸莫大于不知足，咎莫大于欲 代社会，道家倡俭约和重自然的消费思想 ［１］（第四十六章） 得”， 人的罪孽、祸害都是由于不 的普遍价值也得到了应有的发挥。本文即 知足造成的。 “甚爱必大费，多藏必厚 对先秦道家的主要代表人物老子、庄子的 ［１］（第四十六章） 亡”， 过度追求欲望满足只会导致 消费思想作简要的探析。 衰亡；而 “知足不辱，知止不殆，可以长 ［１］（第四十四章） 久”。 知足就不会受到损害和侮辱， 一、去奢崇俭的消费思想 人生才能得以长久平安。同时，人的幸 福感其实是源于自己的主观感受的， “知 ［１］（第三十三章） 老子说：“我有三宝，持而保之，一曰 足者富”， “知 足 之 足，常 足 ［１］（第四十六章） 慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故 矣”。 知足的人内心平静不贪婪， 能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成 不论客观条件如何，主观上都会觉得富裕 ［１］（第六十七章） ［２］ 器长。” 只有仁慈