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* * * 获取 关键 信息 (1)材料1反映了孔子“仁”的治国思想。①划线部分要求统治者爱护百姓,取信于民,这是孔子民本思想的反映。材料2体现了墨家主张“兼相爱”。②划线部分强调频繁的攻伐,实为天下之巨害 (2)材料3反映了法家重“法”重“术”重“势”的治国主张。③划线部分“刑德”是指韩非子主张君主以“法、术、势”对臣民进行控制 历史结论 春秋战国时期诸子百家围绕怎样治理国家,提出了各自的主张,形成了百家争鸣的局面 要点二 儒学成为正统思想 (1)需要解决的主要问题:加强中央集权和君主专制。 (2)成为正统思想的原因: ①形势需要:汉武帝时期,西汉国力强盛,但也面临着一系列新的社会问题,如土地兼并、商贾膨胀、匈奴威胁、王国问题等危及西汉统治,汉初的“无为”思想已不再适应新形势的需要。统治政策急需从“无为”向“有为”转变。 ②与时俱进:董仲舒适应时代的变化和形势的需要,对儒学进行了改造。“大一统”思想有利于凝聚人心和国家统一;“天人感应”和“君权神授”的主张给封建皇权披上了神圣的外衣,有利于加强君主专制。 ③根本原因:儒家思想的基本精神,适应了封建统治者巩固专制统治的需要。 (3)春秋战国到汉武帝时期,儒家思想经历的变化: ①思想内涵的变化:孔子创立儒家学说,孟子、荀子等促进了儒家思想的发展,董仲舒吸收道家、法家和阴阳五行家的一些思想,对儒家学说进行了改造,形成了新的儒学体系。 ②社会地位的变化:春秋战国时期,儒家学说受到各诸侯国的冷落;秦朝时期,秦始皇“焚书坑儒”,儒家学说受到沉重打击;汉武帝时期,儒家学说才成为正统思想。 [学会分析] 问题 设计 (1)根据材料1指出秦朝“焚书坑儒”造成了怎样的消极影响(2)“儒学独尊”的地位是怎样确立的 获取 关键 信息 (1)材料1反映秦始皇采纳李斯的建议“焚书坑儒”。①划线部分“焚书坑儒”造成消极影响,文化氛围由生动活跃转为死气沉沉(2)材料2反映汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家”。②划线部分表明董仲舒提出禁绝与儒学相异的学术 历史 结论 中国传统文化主流思想由百家争鸣到独尊儒术,儒家学说成为中国传统文化的正统思想 [研一题] [例1] (2011·广东高考)“夫仁政,必自经界(土地的分界)始。……经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为 ( ) A.轻徭薄赋是实施仁政的手段 B.均贫富是实施仁政的障碍 C.解决土地问题是实施仁政的前提 D.贵民轻君是实施仁政的途径 [思路点拨] 本题考查古代中国的经济发展以及土地政策,意在考查学生从材料中获取信息和解读信息的能力。从材料中可以看出,解决百姓的土地问题是施行仁政的前提,只要人民获得了土地,社会就可以安定下来(“可坐而定也”)。故C项正确。 [答案] C [通一类] 弘扬传统文化、构建和谐社会 (1)国务院办公厅发出通知,要求严格执行国家法定节假日 有关规定。该通知已对元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节和国庆节放假调休日期作出了具体安排,充分体现了国家对弘扬传统文化、构建和谐社会的重视。 (2)近年来,孔子学院建设得到了许多国家的热烈响应和积 极支持。在国内外各界人士的支持下,在北京成立孔子学院总部,孔子学院秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念,推动中外文化的交流与融合,以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨,中国传统文化正在走向世界。 [闯一关] 1.(2012·合肥模拟)下列选项中与金种子酒的广告词“传 以诚,可立人;传以信,能齐家;传以仁,堪治国”核心理念一致的是 ( ) A.“民多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法 令滋彰,盗贼多有” B.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之” C.“君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下;此不可 一无,皆帝王之具也” D.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑 而废之,贫而贱之,以为徒役” 解析:题考查诸子百家的思想。“法令滋彰,盗贼多有”体现了道家的“无为而治”思想。“为政以德”体现了儒家“以德治国”的思想。“君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下”体现了法家“以法治国,君主专制”的思想。“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”体现了墨家的“尚贤”思想。 答案: B 2.春秋战国时期是我国儒家思想的创立和发展时期,儒家 思想中的和谐意识和“以德治国”的理念,至今仍是我们构建社会主义和谐社会需要汲取的传统文化精华。根据下列图片,回答问题。 (1)结合有关史实回答上述人物在治国方面的主张有哪些?指出他们的主张有何不同之处? (2)上述三位思想家的思想主张反映的共同理想是什么? 解析:第(1)问首先回忆所学知识,进行概括归纳,注意抓住治国的主张来回答,“不同
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