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愚公移山 《列子》 作家作品 ★《愚公移山》选自《列子·汤问》。 ★《列子》相传是战国时期郑国人列御寇所著, 战国前期道家代表人物之一。 ★《列子》中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事 情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 教学目标: 1、深入理解课文,了解寓意; 2、分析愚公形象,领悟思想意义。 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居①。惩山北之塞,出入之迂也②。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石③?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾④。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉⑤。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何⑥?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子⑦。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平⑧?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八百千丈。本来在冀州南边、河阳北边。 北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。愚公苦于山北面道路阻塞,出来进去都要绕道。就召集全家人商量说:“我跟你们尽力铲、挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同。 他的妻子提出疑问说:“凭您的力量,连魁父这座小山丘都不能削减,又能把太行山、王屋山怎么样呢?况且,把泥土和石头放置到哪里去呢?”众人纷纷说:“把那些土石扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚装土石,运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季,才往返一次。 河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!凭你老迈的年纪,剩下的力气,连山上的一点草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想顽固,顽固到不能改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?”河湾上的智叟无言而对。 握着蛇的山神听说了这件事,怕愚公他们不停地挖下去,向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。从此以后,冀州的南部直到汉水的南岸,再也没有山冈阻隔了。 1、愚公为什么要移山(移山原因)(原句)? 2、移山有什么困难(自己的话)? 3、结局怎样?(原句) 惩山北之塞,出入之迂也 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东,一厝雍南。 山高大、工具简陋效率低、 劳力少、路远往返用时长 复述故事 结合文章内容,用自己的话来复 述故事内容。 要求语言流畅,故事内容完整 再读课文 文中都有哪些人物语言,请找出来。 结合文章内容,谈谈说话人的心理和 性格。 3、比较愚公妻子和智叟的言行,其态度是否相同 ? 其妻献疑曰 河曲智叟笑而止之曰 以君之力 以残年余力 曾不能损魁父之丘 曾不能毁山之一毛 如太行王屋何 其如土石何 献:提出, 不反对 笑:讥笑 君:是尊称 残年: 极端鄙视 为愚公着想 冷言嘲讽 阻挡 妻子的态度: 智叟的态度: 有顾虑 关心 嘲讽 再读课文 小组合作,进行分角色朗读,注意通 过把握重音和语气,读出人物心理与 性格。 人物形象 在你心中,文中愚公是一个怎样的人? 请结合文章内容说说。 我从——看出愚公是一个——的人。 ①从“指通豫南,达于汉阴”看出愚公是一个 有远大抱负的人。 ②从“子子孙孙无穷匮也,而山不加增。”看 出愚公是一个对移山有坚强信心的人。 想一想 愚公和智叟在命名上有什么深意? 愚和智——对比 公和叟——讽刺 探索寓意 本文是一篇寓言。寓言既有故事性, 又有寄托性。你觉得《愚公移山》的 故事寄寓了怎样的意旨? 只要认识客观事物发展规律,充分发挥人 的主观能动性,不怕艰难困苦,敢于坚持 斗争,就能改造客观世界。 本文采用神
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