2019年高考古代文化常识单选题精编.docxVIP

PAGE \* MERGEFORMAT 10 2019年高考古代文化常识精编 1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．宣德、景泰都是明朝皇帝的年号。如宣德炉，即明宣德年间所造的铜香炉；景泰蓝，即明景泰年间盛行的工艺品。 B．御史是中国古代监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。例如宋代的包拯就做过御史，他以刚正不阿、铁面无私著称。 C．薨是死亡的用语之一，天子死叫“崩”，诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”。 D．庙堂，宗庙之堂。如“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”便是此含义。同时庙堂也借指朝廷。 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．起家，从家中征召出来授以官职，即官员受贬之后被重新起用为官。 B．祭酒，职官名，汉置六经祭酒，秩上卿，后置博士祭酒，为五经博士之首。 C．摄政，代替君主处理国政，在古代摄政的可能是朝廷重臣、太后或者太上皇。 D．赐姓，多指天子以国姓赐予功臣，以表恩宠；如汉代娄敬，高祖赐姓刘氏。 3．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“受禅”是我国古代继承部落首领的一种方式，“梁祖受禅”即梁祖接受禅让。 B．“翰林学士”，古代官名，唐玄宗时，翰林学士成为皇帝心腹，常常能升为宰相。 C．“太子”古指预定继承君位的皇子，一般为皇嫡长子。“太子少保”是辅导太子的官。 D．后唐主李存勖是晋王李克用的长子，他是后唐王朝的建立者，“庄宗”是他的谥号。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“教授”是官职名，宋、元以后府、州、县学的学官，掌管学校考核、测验等职务。 B．“酬倡”亦称“唱酬”“唱和”，指朋友间用诗词相互酬答唱和，是古代文人雅事。 C．“自请以归”指官员上书皇帝请求辞官回到家乡，与“乞骸骨”“致仕”词义相同。 D．“铭其墓”即“墓志铭”，古代的一种文体，包括志和铭两部分，志多用散文撰写。 5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“车驾”本指由马驾的车，后也专指帝王所乘的车，常用为帝王的代称。 B．“考课”就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核。 C．“服阕”是守丧期满除服。按封建礼制，父母死后子女须穿丧服守孝三年。 D．“除秘书监”指卸任了秘书监的职务。“除”在文中是除去官职的意思。 6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“祭酒”本是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神的风俗，后用为官名，意为首席、主管。 B．“檄”原是指较长的竹木筒，用于书写比较重要的文书，后成为古代皇帝征召时所用文书的专称。 C．“服阙”最早出自汉朝蔡邕的《贞节先生陈留范史云铭》，指守丧期满除服，与“服除”同义。 D．“谥”号是古人死后依据其生前行迹所立，用来褒贬善恶的称号，臣下的谥号由朝廷赐予。 7．下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是(　　) A．“削籍”是革去官职，古代用于对犯罪的官员施以惩戒的一种手段。 B．“称旨”指符合皇帝的意思，官员往往会因此而受到提拔或者重用。 C．“诣阙”是前往京都，类似的意思有“赴行在”，指到皇帝临时行宫。 D．“进秩”是逐级推荐的意思，是古代官吏选拔制度的一种常见形式。 8．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(　 　) A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．“郊祭”犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 9．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(　 　) A．“进士”是科举考试的最高功名。科举殿试时录取者都叫进士，第一名称为“状元”。 B．“优人”指古代以乐舞﹑戏谑为业的艺人，或称戏曲演员。文中的朱虎山就曾为优人。 C．“株连”指古代因一人有罪而牵连他人的一种刑法，文中的吴月案被株连的有千余人。 D．“盗”“贼”“寇”“匪”在古代都表示破坏国家正常秩序，而“盗”侧重于表示抢劫。 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 名，一般指姓名，幼年时一般由父亲命名；多用于自称，或用于做传时介绍传主。 B. 行陈，亦称“行伍”，古代兵制，五人为伍，二十五人为行，代指军队。 C. 行在，指天子所在的地方。南宋在杭州设立临安府