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                22《大道之行也》教学互动卷 
互动目标:
一.培养朗读能力,在朗读中疏通课文。
二.感受儒家学者的社会理想。
试卷内容:
第一部分:自主探究
一.了解文章来源。
1.孔子,          时期的思想家,教育家。
2.本文选自《    ·           》。礼运,《礼记》    名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名          的著作。
3.《礼记》,儒家经典之一,      (朝代)        (编者)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49 篇。你知道的儒家经典著作有                        。
二.教师范读。学生初步感知课文。
1.给下列加点字注音:
选贤与能(     ) 修睦(     ) 矜寡孤独(   ) 男有分(   ) 编纂(  )
货恶其弃于地也(       ) 门闩(                  )
2.你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子?(用自己的话)
三.多种方式朗读。然后学生疏通课文。
1.对照注解独立解决以下词语的意思。(括号前的词或加横线的词语)
A.大道(          )之行(               ) B.选贤与(               )能
C.讲信修睦(             ) D.故(           )人不独亲(           )其亲
E.矜(          ) F.皆有所养(             )
G.男有分(            ) H.货恶(               )其弃于地也
I.不必藏(             )于己 J.谋闭(             )而不兴(               )
K.盗窃乱贼(            )而不作(        ) L.故外户而不闭(                   )
2.翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲,不独子其子。
                                          
⑵货恶其弃于地也,不必藏于己。
                                          
⑶力恶其不出于身也,不必为己。
                                                      
四.自由朗读。背诵。充分感受本文的要点和主旨。
1.默写表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。
2.默写表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。
3.通过你的分析,你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征?
4.与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的语句。
5.说出文中与“路不拾遗,夜不闭户” 表意相近的语句。
五.拓展延伸,自由讨论。
1. “大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?
2.请你将今天的社会跟儒家学者们(或孔子)构想的大同社会作比较,然后谈谈你的体会。
第二部分:综合探究
一.写出下列句子中通假字的及其意义。
⑴选贤与能。(                             )
⑵矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(                           )
二.填空。
1.《大道之行也》选自           ,这是        的经典著作之一。是西汉       对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。
2.研读课文填写:大道的内涵是                     、                     、                          。
3.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语出自其中,它们分别是           、           。
4.所谓“大同”,用现代汉语回答即是                                              
三.读下列语段,回答问题:
(一)
大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养,男有分,女有归。货恶有弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.释词:
⑴选贤与能,讲信修睦(睦:                     )
⑵不独子其子(子:                )
⑶矜、寡、孤、独(孤:               )
⑷盗窃乱贼而不作(贼:              )
2.文中“大道”“大同”分别指什么?
大道:                         
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