北京大学史学论坛分论坛设置-北京大学历史学系.PDF

附件二：北京大学第十五届史学论坛分论坛设置 分论坛一：出土文献与秦汉魏晋南北朝史研究 方向一：简牍文书与帝国统治 二十世纪至今出土的简牍材料已有三十多万枚，以往学术界往往将其划分为 “简牍典籍”和 “简牍文书”两大类，但实际上目前文书类简牍数量占据了三分 之二以上，在简牍研究中占据着核心地位。东汉王充《论衡》有言： “汉所以能 制九州者,文书之力也。”简牍文书中保存了大量秦汉帝国司法行政记录的第一 手材料，对于研究秦汉帝国的法律体系和基层统治有着不可替代的重要作用。上 世纪王国维、劳干和陈梦家等学者精心耕耘，在 “二重证据法”的指引下利用简 牍材料填充众多文献记载的空白与缺环；永田英正、富谷至等日本学者则通过结 合文书学方法尽可能尝试还原古代行政文书的原貌。随着新世纪前后大量新简牍 的 “井喷”，史学界再度掀起了简牍研究的热潮，颇有令人眼花缭乱之感，碎片 化的问题也随之产生。出土史料意味着对传世史料的去魅，但在反思 “二重证据 法”局限的同时，仍须将零散的出土资料放入长时段的历史脉络中考察其历史意 义。本方向所期待的研究正如标题所示，既重视简牍本体的物质形态和文书构造， 又能充分结合传统的历史研究。 方向二：文本与物质双重形态下的墓志与魏晋南北朝史研究 自建安十年曹操禁止立碑开始，立碑之风开始衰退，墓志则顺势而兴，长期 盛行于社会上层和民间。近百年来，在对墓志进行整理这一方面，无论是对于拓 本的汇集与编录、还是数据库的开发、亦或是目录的编目与索引，学界都取得了 可喜的成就。在这一基础上，研究者们可以对墓志本身进行专门的考察，包括它 的文体、书法、制作材料、形成过程等；也可以在与传世文献互证的基础上，重 新审视这一时期的政治结构、官僚制度、思想文化、社会风俗等；还可以将墓志 视为一种文本，从而展开历史书写的研究。新史料的涌现总是带动着新问题的提 出、新视角的展开，总是不断拓宽着研究领域，进而催生出新的学术理路与研究 范式。在传世史料相对匮乏的魏晋南北朝史领域，更是如此。因此，在围绕墓志 进行研究已然成为潮流的当下，如何继续推陈出新，正是这一领域的研究者们聚 焦的问题。 分论坛二：重建与变革——秦汉魏晋南北朝的政治与文化 秦汉魏晋南北朝是中国首个大一统王朝建立和崩溃的时期。统一政治秩序的 破旧立新，随之产生思想文化的因循、更化。另一方面，新秩序又遭遇了解体、 重构，衍生出不同形态的学术和话语。这一破与立的时代，充满了抽象与具象、 变革与保守、开放与稳定的各式理念，付诸于政治行为、职官制度、历史书写、 经学建构、宗教仪式等方式，不断尝试解决新的时代问题。伴随着简牍、石刻等 出土文献研究的进展以及跨学科研究的推广，我们解读这一时代有了更多视角。 传统文献和史料考据学如何回应新材料和新方法，是这一时代的研究者们需要思 考的问题。在这一意义下， “重建与变革”便同时具备了方法论意义。 分论坛三：皇帝、官僚与政治制度变迁——中国古代政治制度史专题 中国古代，政治体制在社会形态塑造方面显示出了巨大的权重。政治体制包 含政治势力与政治制度两个方面，二者分别对应 “人”与 “制”。毋庸置疑的是， “人”与 “制”在任何时代、任何社会都不是截然可分、独立存在的，而是彼此 间充满了或联结、或冲突的巨大张力。本场分论坛选取帝制时代政治势力的主要 代表——皇帝与官僚，聚焦于他们与政治制度变迁之间的关系，以期能形成一些 关于中国古代政治体制的新认识与新见解。 近年来，中国古代政治制度史研究在理论和方法上有了诸多推进，如邓小南 先生主张的 “活的制度史”研究、阎步克先生提出的 “制度史观”等等。我们本 着理论与实证相结合的原则，希望通过此次论坛，能够从皇帝、官僚和政治制度 变迁之间的关系这一视角实践这些理论与方法，在论文写作与交流研讨中，逐渐 形成和不断强化理论与方法的自觉。 来稿既可以讨论皇帝或官僚与具体政治制度之间的关系，亦可以探讨皇帝、 官僚与政治制度变迁的相互影响。本场分论坛不设朝代断限，期待能够聚拢不同 时代的相关议题，共同讨论，相互激发。当然，我们也非常欢迎能与本场分论坛 主题形成对话的外国史研究和相关跨学科研究。 分论坛四：中国古代社会史专题与理论研究 社会史是一个史学新范式，是一种运用新方法、从新角度加以解释的新面孔 史学。中国社会史研究的萌发与20 世纪初的新史学密切相关，自80 年代复兴以 来日益昌盛，成为代表史学前沿的一支重要力量。 我们生活在一个和平的、但社会关系复杂多变的时代，我们应该让每一个普 通人、而