《乐记》“心物论”音乐艺术思想研究.pdf

目次 摘要………………………………………………………………。……………………．I Abstract………………………………………………………………………………………………………．．III 目次 l绪论………………………………………………………………………………………………………………．．1 1．1研究现状………………………………………………………………………1 1．2研究意义及研究方法…………………………………………………………3 2《乐记》“心物论”之源……………………………………………………………。5 2．1儒家“心物论”思想…………………………………………………………5 2．1．1孔子的“心物说”……………………………………………………5 2．1．2苟子的“心物说”……………………………………………………8 2．1．3子思的“心物说”…………………………………………………．．1l 2．2道家“心物论”思想………………………………………………………．13 2．2．1老子的“心物说”…………………………………………………．．13 2．2．2庄子的“心物说”…………………………………………………．．15 3《乐记》“心物论”思想……………………………………………………………．19 3．1《乐记》的“心物”概念……………………………………………………19 3．1．1“心”、“物”释义…………………………………………………19 3．1．2《乐记》中的“心物”概念…………………………………………20 3．2《乐记》“心物论”的美学意义…………………………………………．22 3．2．1“感于物而动”的美学意义…………………………………………22 3．2．2“气化物”的美学意义………………………………………………24 4从音乐创作看《乐记》“心物论”………………………………………………．．28 4．1“心物相感”：音乐创作之源………………………………………………28 4．2“唯乐不可以为伪”：音乐创作的真实性…………………………………30 4．3“乐出而不反”：音乐创作的时间性………………………………………32 5从音乐接受看《乐记》“心物论”………………………………………………。35 5．1音乐接受中的心物交感关系………………………………………………．．35 5．2音乐接受与人的性情………………………………………………………．．37 5．3音乐接受中的教化作用……………………………………………………．．38 结语…………………………………………………………………………………………………………………41 参考文献………………………………………………………………………………一45 致谢…………………………………………………………………………………………………………………48 V 万方数据 1绪论 1．1研究现状 学术界对“心物论”的研究虽然很多，选材角度也各有不同，但到目前为止， 鲜有对《乐记》中的“心物论”研究的专著，大多是在《乐记》研究的专著中提 到过，或是在相关音乐史、美学史著作中提到过，又或是在魏晋时期感物理论相 关研究专著中提到。修海林、罗小平《音乐美学通论》(上海音乐出版社，1999 年)一书中，从唯物唯心之命题角度，对“感于物而动”进行了阐述，围绕“心 物关系”，《乐记》在不同的认识论立场上提出的“动静”和“天之性”、“性 之欲”的对立的观点。蔡仲德《中国音乐美学史》(人民音乐出版社，2003年) 一书中，从音乐本源的角度探索“动静”、“理欲”说的实质，认为“感于物而 动”的理论基础是唯心论的。李健《魏晋南北朝的感物美学》(中国社会科学出 版社，2007年)第一章第四节在论先秦至魏晋南北朝时期的感物美学发展中，阐 述了《乐记》“感于物而动”的本质，认为“感于物而动”是“心”和“物”交 互感应的过程，并