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中国文化经典研读选做题课程设计.ppt
中国文化经典研读;(一)《2010年考试说明》和高考卷中选做题的设题方式主要有5种:
1.结合选修教材《新闻实践》写消息(包括自拟标题)、短评。如样题:给出第十届全国中学生运动会的相关信息,写一则百字左右的短新闻(消息)。如高考卷中第21题要求在分析4则消息标题的基础上写新闻短评。
2.结合选修教材《外国小说欣赏》对外国小说进行探究鉴赏。如样题:读川端康成《娶新娘的车》选段,探究小说中“主妇”的心理变化。; 3.读材料谈见解。如样题:读《被谋杀的小天使》,写出我们对人才问题、教育问题的思考。如高考卷中第20题要求就某一问题结合原文谈自己的见解。
4.结合选修教材《文化经典研读》分析诸子或各家思想。如样题:读庄子寓言,分析寓言表明了庄子治理社会和对待人生怎样的观念。
5.有创意地设计文本,得体地进行语言表达。如??题:给出访谈记录,要求根据访谈内容写情况介绍。
另外,还可以是修改文章等其他命题形式。; (二)文化经典阅读考查的依据:
一是呼应《语文课程标准》的规定。《语文课程标准(实验)?课程的基本理念》:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。《语文课程标准(实验)?课程目标》:“根据自己的学习目标,选读经典名著和其他优秀读物,与文本展开对话。通过阅读与思考,领悟其丰富内涵,探讨人生价值和时代精神,以利于逐步形成自己的思想、行为准则,树立积极向上的;人生理想,增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。”“增强文化意识,重视人类文化遗产的传承”。
二是实现与高中新课程教学内容的衔接。
三是时代发展对青年学生的要求。; 二、高考真题: ;2、[09福建高考卷].阅读下面的《论语·里仁》选段,回答问题。
①子曰:“里①仁为美。择不处仁,焉得知?”
②子曰:“德②不孤,必有邻③。”
[注]①里:居。②德:有德之人。③邻:亲近
(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)
A. 环境对人的道德修养有重要影响,要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。
B. 近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对自己仁德的养成很有助益。
C. 选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,如不这样,别人怎么知道你的仁呢?
D. 同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。;3、阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。(6分) (2010福建卷)
①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之。”(《论语?述而》)
②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从之,乐取于人以为善。”(《孟子?公孙丑上》)
(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。
B.儒家认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批评者心怀感激。
C.孟子引用子路、禹、舜的事迹.目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。
D.历史上一些有识之士,不仅善于学习别人的优点,而且为求同存异,往往保留自己的观点。;4、《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想。(4分)(2010年浙江卷)
“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”(欧阳修《朋党论》);5、 第二大题文言文《宋清传》中说“清之取利远,远故大”。意思是“宋清谋取利益放眼于长远,因为考虑长远所以获得的利益较大”这概括了宋清经商的特点,请从文中举一例加以说明,并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟。(不少于200字)(10分)(2010年北京卷);例 1: 宋清确是一个不计眼前小利从而得到长远益处之人。 宋清遇不持钱而求药之人, 都给予好的药材,年终见不能得到清偿便焚券,这表明清不将眼前卖药所得的利益看得过重。因为他知道长远以往“焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者相属于户” , 从而得到很大的收益,而事实果真如此。反观现实,从“三聚氰胺”到“病死猪肉” ,从“纸馅包子”到“地沟油” ,现在的商人着眼于眼前蝇头小利,甚至做出危害人民健康的事来, 触碰到法律底线,其实质是断了自己长远发展的路。故“取利远,远故大” ,确实值得当今 经商之人学习。;例 2: “清之取利远,远故大” ,就如文中这一例,穷困潦倒却又生病求药之人,宋清皆与善药。而这些人多无力偿清药钱
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