品味孔子的思想.PPT

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。 民之饥，以其上食税之多，是以饥。 圣人无常心，以百姓之心为心。 感悟老子的智慧 1.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 2.无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。 3.民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。 4.小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 5.是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 感悟老子的智慧 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。 柔之胜刚也，弱之胜强也，天下莫不知，而莫之能行。 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。 ——摘自《道德经》 感悟老子的智慧 如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，……儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧是最聪明的一页。 ——冷金成著《读史有智慧》 曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。”看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。?[ * 先生施政,为什么要用刑杀?您如果想善良,百姓自然会善良.君子的道德好比风,小人的道德好比草.草上面吹风,肯定会倒向一边. 大意是：仁政无敌,所向皆服. * 季路问怎样侍奉鬼神，孔子说：“还没有侍奉好人呢，怎么能谈侍奉鬼神？”“请问死是怎么回事？”“不知道生是怎门回事，还谈什么死？” * 美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。 如果天下的人都知道美好的东西是美的，就显露出丑来了。如果都知道善良的东西是善良的，就显露出不善良来了。所以有无互相存在，难易相互成就，长短相互表现，高下相互依靠，单音与和声相互和谐，前后相互依存。圣人顺其自然，无为而治，施行不用言辞说教的教化，完全随应万物，生长而不占为私有，有所施为但是不倚靠，顺着自然，并不自己居功。正因为不自居功，所以能立于不败。 解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下 的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地 方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大 的功业 * 人民所以遭受饥荒，就是由于统治者吞吃赋税太多，所以人民才陷于饥饿 * 《道德经》又称《老子》， 全书只有5000多字,却几乎涉及了当今社会的所有问题,涵盖了很多妙义----这也就是几年前美国《纽约时报》将老子列为古今10大作家之首的原因所在。从1816年至今,出版的各种西文版的《道德经》已有250多种。在被译成外国文字发行量最大的世界文化名著中，《道德经》排名第二。因此，虽然老子生活的时代距今已有两千多年，但老子和他的《道德经》一直活跃在许多人的身边,有关老子的研究几乎成了一个世界性话题。 《道德经》到底讲了些什么呢？ 以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚 辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱 善士者不武，善战者不怒； 以其不争，故天下莫能与之争； 无为而无不为。 智者的低语 中国人民大学冷成金教授在他的专著《读史有智慧》中说：“如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧则是最聪明的一页。” 道 是 万 物 本 原 智者的低语 道 是 万 物 本 原 辩 证 法 智者的低语 辩 证 法 无 为 而 治 智者的低语 无 为 而 治 1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，否定了“天命” 的绝对权威。 2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”，可以“以弱胜强”。 3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。 老子的哲学思想及其政治主张（思想家、道家学派创始人）：