关于草原石人艺术的雕刻形式语言分析.pdfVIP

Iraditional toenrichthe formofChinese also representation meaningful modem the ofChinese artandbroaden sculpture linguisticexpression sculpture． stone form KEYWORDS：The grassland 内蒙古师范大学硬士学位论文 序言 中原农业文化与北方草原游牧文化的交流、融合，造成了中华民族的多元统一的 文化传统，保持了一种旺盛的活力，这是值得深长思之的文化历史现象。因此，所谓 中华文化史，实际上应是中华各民族文化史的总和，而北方各民族(区域)文化的贡 献则占据着显著的位置。而我所研究的对象正是出现在北方广阔的亚欧草原游牧先民 留下的具有代表性的草原文物——草原石人，它用石料雕刻而成，几乎全是碑状人像， 一般立于墓葬地表建筑物前，面向东方。形成一种固定模式，有的独身傲立，有的成 群列布，场面极为壮观，给人以神圣、雄壮之感。而鹿石作为石人文化的一个组成部 分与石人存在密切的内在联系，它也一般立于墓地，高度上比石人高。这两种独特的 草原艺术形式，给美丽的亚欧草原增添了神秘之感，提供了令人向往的想象空间，展 现了人类在漫长的历史中的艺术长征历程。 现在从雕刻形式语言来研究草原石人，其中包括草原石人的基本介绍、草原石人 的雕刻艺术形式和对草原石人雕刻艺术的继承与创新三方面。我在考古学家、历史学 家和民族学家对草原石人研究的基础上，对石入以雎刻艺术全新的角度分析、论述， 尽可能参考较新的研究成果，以达到最佳效果，但限于我的研究水平和资料收集有限， 不免有些租浅和不当之处。例如草原石人的年代问题，众说不一．新疆早期石人的年 代问题，有人认为属于先突厥或突厥石人；也有人认为是战国石人，公元前1000年 以前的石人等等，这些因素对分析石人的雕刻形式语言与石人产生的文化历史背景就 有困难，再有草原石人的祖属问题也没有明确证实，对于分析草原石人的形体特征， 服饰等就无根可寻。草原石人的作用问题，有人说“杀人石”(也称巴力巴力)，也有 人说是死者雕塑像(tg称巴巴)．这些阀题对于分析草原石人所要表达的主题内容和 分析雕刻形式语言也增加了一定的难度． 综上所述，我在承继考古学家、历史学家和民族学家的研究成果上，着重强调从 雕刻形式语言去分析、研究草原石入，其它有关草原石人的论述都围绕这一点展开． 现有的研究成果主要集中在考古学家研究范围和历史学家对时代的确定及是哪个民 族的创作品等问题上，具体的作为雕塑作品来研究还比较少．这里我可能存在着不够 全面、深刻之处，不过这只是我对草原石人艺术的初探，我将继续关注草原石人，以 关于草原石人艺术的雕刻形式语言研究 更加饱满的精神状态投入草原石人的研究中，争取取得更大的收获。错误、不足在所 难免，衷心期望各位老师、学者不吝批评教正。 一、草原石人的基本情况 草原石人作为亚欧草原游牧先民创作的一种石雕造型艺术品，造型特征不同于木 雕、泥塑、铸造像等。所以，我将其作为一个独立课题来研究，所要研究的石人是反 映亚欧草原游牧部族或民族文化为特点的石人文化，故而研究的对象是能够反映这一 文化特点的石人。再从雕刻形式语言的角度加以分析、论述，这样更有助于人们从全 面、立体艺术的角度感受草原石人的雕塑造型魅力。首先对草原石人的基本情况作些 介绍。 (一)草原石人的分布 生活在亚欧草原的各族先民，由于特定的自然历史社会发展特点，形成了其特有