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论对外汉语教学中中华文化传播 摘要：文化是一个国家的特定标记，是一个民族的灵魂, 在对外汉语教学中，第一步就是要促进语言的推行，但语言 是文化的基石，没有语言，同样也就没有文化。从另一个角 度看，语言深刻地反映了文化发展，同时也反映了文化的影 响。因此，在进一步发展对外语教学的进程中，文化的地位 越加深化也更为突出。然而在这种跨文化交际的过程中，非 语言交际是交际的主体方面，必须深入了解和体会非语言交 际的特点，分析其产生的一系列问题，并不断探索解决的办 法。 关键词：中华文化；传播；跨文化交际；非语言交际 中图分类号：H19文献标志码：A文章编号：1002-2589 (2012) 32-0176-02 自改革开放以来，中国与世界各国的文化交流日益频 繁，不仅交流渠道、交流方式和交流舞台逐渐增多扩大，而 且传播手段也不断地推陈出新。作为传播中华文化的主流方 向之一，对外汉语教学在传播中华文化的过程中所发挥的作 用和影响力是不容忽视的。如何掌握好中华文化的精髓，怎 样理解并运用好跨文化交际与对外汉语教学之间的关系，将 我国文化兼容并包的精神在世界范围内产生广泛而持久的 影响力，这对于中华民族以崭新的姿态长久屹立于世界强国 以及世界优秀民族之林无疑具有十分重要和深远的历史意 义。本文在论述以上观点后，旨在研究中华文化在海外的传 播与影响，并希望从事对外汉语教学者都能够在自己的岗位 上不断弘扬东方智慧，为中华文化的传播和发展作出自己应 有的贡献。 一、 中华文化的传播一一兼容并包的传统文化 中华文化，“源远流长，博大精深”。这八个字只是简 单的描绘，但不足以表述其特征。中华文化的特色可以概括 出若干条，但其最基本最核心的部分应属兼容并包，或者可 以说是兼收并蓄。中华文化具有持久的生命力和深远的影 响，这在与其他文化的交流传播中表现得最为深刻：首先表 现在中华文化非常善于吸收和消化外来文化，例如：印度的 佛教在传入中国后，逐渐地被融合于中国的传统思想文化 中，并在中华文化中有了独特的意义，这对中华文化的各个 方面都产生了深远的影响；从古至今，许多学者和有识之士 为了强大祖国、唤醒人民，不断努力学习西方的科学技术和 科学理论，力求贯通中西学，从一定程度上促进了中华文化 从传统走向现代。其次，中国作为古文明的发源地之一，其 文化对东亚、东南亚以及欧洲的文明进程也产生了深远影 响。 二、 跨文化交际与对外汉语教学 （一）跨文化交际在对外汉语教学中的重要性 在新时期，对外汉语教学已不单纯是传授汉语知识的教 学，而是一种以培养跨文化交际能力为核心的交际语言的教 学；如果要有效地、成功地实施这种教学，就必须首先培养 对外汉语教师的跨文化的交际能力，只有掌握了这种能力， 才能成功地组织教学，有效地给学生传授这种能力。需要强 调的是，决不能把对外汉语教师的跨文化交际能力理解为在 语言能力之外的一种辅助能力，尽管它包括了语言能力之外 的其他能力，如：跨文化的心理能力、跨文化交际策略能力 等等，但它首先是一种语言的能力，并且其他所有跨文化的 交际能力最后都要落实到语言的能力上。由此我们可以明 确，跨文化交际能力对对外汉语教师来说有着重要的意义， 是其综合素质的体现。在全球化迅猛发展的今天，如果不具 备跨文化交际能力，就很难有效地、成功地实施对外汉语教 学。 （二）跨文化交际中的非语言交际 在跨文化交际中，根据交际渠道的不同，交际可以分为: 语言交际和非语言交际。在日常生活中，通常人们只注意到 语言交际，却忽视了非语言交际行为。然而，绝大多数专家 认为：在面对面的交往中，信息的社交内容只有35%左右是 言语行为，其他则都是通过非语言行为传递的。由此可见， 非语言交际在人际交往中有着不可替代的重要作用。在跨文 化交际的背景下，非语言交际的重要性也体现在它是文化的 重要反映，它在一切非语言交际行为中都要放到特定的文化 背景下去理解和体会，如果忽视了文化背景就很可能会发生 误解。非语言交际包括：眼神、手势、身体动作、面部表情、 服装打扮、身体的接触、谈话者之间的距离、时间观念等等。 下面仅选择几个具有代表性的方面进行非语言交际的跨文 化对比。 1.沉默 不同文化背景的人们对沉默的态度和理解存在着很大 的差异。我们中国人奉行沉默是金，常常用沉默来表示 思考、慎重、默许和谦让等含义，然而英语国家的人对这种 沉默态度感到很不习惯，在他们看来，沉默意味着轻视、不 感兴趣等，因此他们在讲话或与人交谈时最忌讳沉默不语， 强调在任何情况下都要有声的反应。而中国人则重视沉默在 交谈中作用，认为停顿和沉默有丰富的含义，有时甚至具有 “此时无声胜有声”的艺术魅力。就笔者个人的经历来说， 在国内的课堂上都是老师占主导地位，整节课下来基本都是 老师在传授知识，学生只作为听众将老师所讲