新中国十七年的戏剧创作.PPT

* 中国现当代文学（2） * 2） “侧面透露法” 以小见大，以个别表现一般。“侧面透露法”呈现的是主题与典型环境之间的关系。 在《茶馆》中老舍既没有选取某个特殊的家庭，也没有选取某个特殊的地域，而是别出心裁地选择了北京一个普普通通的大茶馆。这个选择看似平常，却是《茶馆》这个戏成功的关键。  * 中国现当代文学（2） * 首先，中国的茶馆是极具地方特色和民族特色的。 老舍描写的是几十年前北京的一个大茶馆。这使老舍的《茶馆》一开幕就染上浓重的地方色彩和民族色彩。 * 中国现当代文学（2） * 其次，旧中国的茶馆是个五方杂处的地方，各色人等都可以在这里自由出入。 这里既可以有上流社会的达官贵人，也可以有下层社会的流民乞丐，甚至还可以有黑社会的流氓打手。老舍选择这样一个地方作为他戏剧展开的环境，不仅可以把中国社会各阶层的人按他的意愿“集合”起来，让他们各自“亮相”，而且丝毫没有生硬、勉强之嫌。 * 中国现当代文学（2） * 再次，正因为中国社会各阶层人士都在茶馆活动，所以各阶层，以及各派政治力量之间的矛盾和冲突必然会在这里有所反映。 如《茶馆》中所描写的以庞太监为代表的封建统治阶级与以康六为代表的农民阶级的巨大反差，正因为各派政治力量都在这里出没，所以各种政治消息也自然会常常透露出来。 最后，茶馆除了它的真实性质以外，又具有象征意味。“一个大茶馆就是一个小社会” 小小的茶馆成了大中国的一个“窗口”，或是旧中国社会的一个缩影。这种典型环境的成功选择与描述，正是使老舍的“侧面透露法”成为可能的关键。 * 中国现当代文学（2） * 3） “人像展览式” 《茶馆》艺术构思的又一特点是老舍有意识地舍弃中外戏剧传统的“一人一事”的方法，而采用“人像展览式”方法来结构全剧、展开场面和刻画人物。 老舍采用“人像展览法”把三个时代的各种人物都搬上台，把各种丑恶现象都淋漓尽致地呈现在观众面前，使观众从三个时代的黑暗、腐朽和反动中，看到这三个时代的无可救药。 * 中国现当代文学（2） * 4） “坐标式” 。《茶馆》在艺术结构上采用了纵横交错、虚实结合的“坐标式”。 “坐标式”的艺术结构以清末至国民党统治崩溃前的近代历史作为纵线，以特选出来的三个时代的社会作横断面，在“史”与“面”交叉点上体现作者的创作意图。 每一幕都要穿插描写一件非常怪异的事件。这些事件以它们自身非同一般的荒诞性和怪异性，表现了那个社会的荒诞性和怪异性。这不仅增加了《茶馆》的戏剧性色彩，而且对突出剧本表现三个时代衰败、没落、腐朽的立意，无疑是有深意的。 * 中国现当代文学（2） * 3、《茶馆》“单纯个性化的语言” 《茶馆》内涵丰富，人物众多， 之所以能在短短篇幅中刻画出众多的性格鲜明的人物形象，主要是老舍使用了“单纯个性化语言”来刻画人物的结果。 《茶馆》无贯串冲突和贯穿情节，要在冲突与情节中塑造人物显然是不可能的。所以老舍选择了在《茶馆》中使用单纯个性化语言来刻画人物手法。这种语言不要求它具有激化冲突、展开动作、推进情节的作用，只要求它“开口就响”，表现性格。“三言五语就勾出一个人物形象的轮廓来” 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） 中国现当代文学（2） * 中国现当代文学（2） * 第五章50、60年代戏剧 * 中国现当代文学（2） * 一、十七年戏剧概述 1、当代戏曲改革 1949－1957年间，戏曲改革主要历史任务是进行戏曲的推陈出新； 1958－1966年间，戏曲改革的历史使命是京剧现代戏的革命； 进入新时期以后，戏曲改革的主要内容和特征则是戏曲的“戏曲化”和“现代化”。 * 中国现当代文学（2） * 第一次戏曲改革发生在1949-1957年间，主要内容和成就是传统剧目的“推陈出新”——即“改戏”。 在剧目上，把宣扬封建迷信思想和封建伦理道德剧清除了舞台，纯洁和净化了戏曲舞台；对一些剧目的思想进行了改造，抑浊扬清；一批话剧改造者加盟戏曲队伍，新的戏剧理念的传播，提高了传统戏曲的艺术水准。出现了如京剧《白蛇传》、越剧《梁山伯与祝英台》、昆曲《十五贯》等。 * 中国现当代文学（2） * 第二次戏曲改革是在1958－1976年间。主要成就是京剧现代戏的重大突破，使京剧现代戏成为一种新样式而得到观众承认。 革命现代京剧对传统形式的变革主要有： 1）吸收融合了话剧的写实观念，采用写实布