黎里镇奠基人赵磻老.doc

黎里镇奠基人赵磻老 李龙石 江南市镇，从军事性质的镇演变为经济性质的镇，一般认定在南宋。赵磻老是南宋初年的一位高官，他的为官生涯宋史有传，退职后选择黎里隐居，宋史失记。笔者多年来对赵磻老进行了多方的发掘，终于确定赵磻老为黎里古镇的奠基人。 自秦汉以来，皇权控制地方最低一级到县，乡村则由县令择人管理。南宋初立，政治动荡，社会不安，再加大量北民南来，使得相当多的村落迅速膨涨，不过，由村庄升格为乡镇，往往滞后一段时间。在这一时段里，时势的选择与民意的酝酿，必然会走出一位能够调停各方，又能向县里说得上话的人物。由于文献资料的缺失，多数市镇无法考证出这样的人物。黎里的赵磻老，因为宋史及地方志书的记载，因为黎里的东圣堂及花园浜，也因为黎里百姓的口耳相传，幸运地留存了下来。赵磻老的发现，对于江南市镇的研究具有典型意义。 赵磻老57岁来到黎里，次年(1179)，凭着他的资质阅历、政治才干和素质学养，将梨花里、何家浜两村汇合千余外来人口，向吴江县申报为乡。接下来，赵磻老带领全乡百姓，整治市河与街道，同时教育乡民学习文化，奠定了黎里跻身江南大镇名镇行列的基础。赵磻老身故后，黎里百姓不忘他的功德，专门建造了圣堂，为他塑造坐像，世世代代顶礼膜拜。这圣堂，黎里俗称东圣堂，时至今日作为市级文保单位；此老的旧居，明代初年列入黎川八景；此老的居住地，亭台楼阁，荷池假山再加花草树木，是黎里镇也是吴江县第一个花园，黎里百姓称为花园浜；赵磻老的旧居与花园都已不存，不过花园浜其名连同赵磻老、东圣堂，载入了地方志书，八百多年来，赵磻老其人始终活在黎里百姓的口头与心中，为江南古镇研究，提供了物证、人证与文字记载。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——题 记 黎里东半镇发字圩有个东圣堂，属市级重点文物保护单位，在染字圩道南桥西南有个花园浜，这两个地名都与南宋初期一位叫赵磻老的乡贤相关。明代初年，黎里首次确定黎川八景，赵磻老的住地以“拙庵故居”列入八景。 正是这位赵磻老，组建了黎里由村庄升格为乡镇的人事建制，整治了市河黎川及南北街道的基本格局。赵磻老，黎里镇的奠基人。在花园浜，赵磻老营建了黎里第一个私家花园，园内安置了藏书楼、书画室以及棋室和琴房，好客的赵磻老天天引来满座乡亲，更引来了求学的年轻一代，民众们耳濡目染，日积月累，文化品位日益提高。赵磻老，还是黎里文化的奠基人，百姓心目中的圣人。 据黎里民众口耳相传，赵磻老是赵匡胤后裔，与宋高宗赵构同辈。赵磻老早年在朝为官，可是他生性散淡，又看透了官场的龌龊与腐败，早有退隐之志， 于是四处寻找托身石，最后相中黎里，居住在南港西岸染字圩的一条无名小浜底头。　　　　 宋史对赵磻老是有记载的，与黎里民众的传说有所不同。赵磻老约生于宋徽宗宣和三年（1121），公元1141年起为官，至1178年退出官场，主要活动在宋孝宗掌权时期。宋孝宗赵昚（shèn）是宋太祖七世孙，生于建炎元年（1127），崩于绍熙五年(1194），是南宋第二位皇帝，历史上普遍认为孝宗是南宋杰出的皇帝，孝宗有隆兴、乾道和淳熙三个年号，在位27年，淳熙十六年（1189）逊位于儿子宋光宗赵惇。宋孝宗在位期间，平反岳飞冤狱，起用主战派人士，锐意收复中原，在内政上，积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，加强集权，重视农业生产。由于宋孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，史称“乾淳之治”。赵磻老从政37年，其中重要的节点都在乾淳时期。 看来，黎里老百姓对赵磻老的认识并不完全正确，首先他不是赵构同辈，至少应当小一辈。现在依据弘治《吴江志》、康熙《吴江县续志》、乾隆《吴江县志》嘉庆《黎里志》、光绪《黎里续志》，再参考《两宋词人丛考·赵磻老考》（王兆鹏著　江苏凤凰出版社）等资料，简述如下：赵磻老，字渭师，号拙庵，山东东平人，21岁时凭岳父遗泽入仕，初任宝应县主簿（掌文案簿记的官）。磻老是不是赵家皇室，现在尚难定论，不过，即使不属皇室，也是官宦之家出身，赵的父亲情况不明，伯父赵野，靖康年初官至门下侍郞（副宰相），建炎元年为乱军所杀。绍兴三十年（1160）二月，同知枢密院叶义问出使金国，赵磻老以礼物官随行，同年三月礼成而返。乾道六年（1170）五月，范成大奉旨使金，赵磻老作为书状官随同出使，再次使金，可谓轻车熟路，范成大觉得赵称职能干，将他推荐给丞相虞允文，经过丞相考察，擢升正言（相当于拾遗，掌规谏），乾道八年（1172）任楚州知州。当时楚州两次经受兵燹，百姓极度贫苦，赵上书朝廷，要求蠲免绸绢之贡，诏下恩准。淳熙元年（1174），以尚书户部员外郞除直秘阁（秘阁，北宋所设的文史机构，收藏秘本古籍及书画真迹，南宋时归尚书省，设有秘阁、秘阁校理等官；直，入值差遣，因官序未到而暂行兼摄），实任庐州知州。庐州是包拯的家乡，赵磻老决定重树包拯形象以教化乡里，他翻修郡学，在学宫内重树包