马克思主义的当代意义-东南大学马克思主义学院.PDFVIP

马克思主义的当代意义 ——纪念马克思逝世130 周年 吴晓明 一百三十年前，在马克思逝世的时候，某些粗疏无头脑的学者和意识形态家们还倾向于 认为，马克思主义已经被驳倒，并且已经在海格特公墓被永远地埋葬了。然而事情看来远不 是如此。正像马克思在往后的历史进程中一次次“复活”一样，马克思主义在时至今日的世 界中依然显示出深刻而恒久的重要性。即使是马克思主义的论敌、马克思主义的“职业批评 家”，也无法否认马克思主义所具有的世界历史意义。当《资本论》第三卷出版的时候，桑 巴特得出结论说：“我们对马克思的批判不是即将结束，而是刚刚开始。”时隔八十多年，美 国著名经济学家海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》一著中写道：“马克思主义是现 代世界中一个令人时刻感到惊悸的精灵，是激起人们最热切的希望和恐惧、使人产生种种大 相径庭的见解的根源。” 确实，没有一种学说像马克思的学说一样，对于现实的历史进程产生过如此切近而深远 的影响，在社会生活的各个方面，引起了如此广泛而持久的争论。这种影响和争论事实上从 来就没有停止过。如果说追究的主题毕竟随着时代的变迁而不断更替，那么马克思主义所涉 及的重大问题却始终在争论中不断浮现，并实际上成为当代思想之关注的重点和争论的核心。 在我们看来，马克思主义的当代意义取决于这一学说与当代世界的本质关联，其突出地 表现在以下三个方面。 其一是历史唯物主义的基本方法。马克思主义的整个学说，是以历史唯物主义的方法为 根基的。这一方法，不仅锻造出把握社会—历史的伟大认识工具，而且构成马克思主义学术 的内核与生命线。作为基本的思想方法，历史唯物主义的真正要义在于：揭示并切中当下的 社会现实。在这里，“现实”决不像粗率肤浅的观点所设想的那样，是简单的“事实”，即能 够在知觉中直接给予我们的东西。“现实”决不是这样的，按黑格尔的说法，现实是实存与 本质的统一，是在展开过程中表现为必然性的东西。因此，如果无法深入到社会—历史的本 质性之中并把握展开过程中的必然性，那么，“现实”就还根本不可能被揭示着前来同我们 照面。正是在这个意义上，海德格尔说马克思主义的历史学比其他历史学来得优越，因为它 深入到“历史的本质性一度”中去了；因为它能够理解和把握我们这个时代的双重现实，即 “经济发展以及这种发展所需要的架构”。作为马克思的伟大发现之一，历史唯物主义开辟 了一条理解人类社会现实的道路，而我们今天依然生活在这样的社会现实中。为了能够充分 认识和分析这一社会现实，历史唯物主义的纲领必然被人文社会科学愈来愈多地加以消化和 吸收。只要我们今天仍然面临着揭示和把握社会现实的思想任务，马克思主义的当代意义就 将按这一任务的重要性和紧迫性而突出地显现出来。 其二是马克思主义对现代性的有原则高度的批判。如果说，现代性在这里是指现代世界 （现代社会、现代文明）的本质根据；如果说，这样的本质根据主要包含两个基本方面，即 资本和现代形而上学，那么，马克思的学说在这个意义上正是现代性批判。就此而言，马克 思主义的当代意义取决于它对现代性的批判，取决于这一批判的深入程度和原则高度。我们 知道，马克思学说的主要对象是现代世界，而这一学说对现代世界的理解首先是批判的。所 谓“批判”，其最基本和最简要的含义是：澄清前提，划定界限。因此，就马克思的学说而 言，对现代性的批判无非意味着：在其本质根据上把握现代世界的前提条件和历史界限。这 就是说，把现代世界本身当作一个历史事物或历史进程来理解。正是在这个意义上，马克思 肯定了现代世界——以资本和现代形而上学为原则的世界——的伟大成就和积极意义；也正 是在这个意义上，马克思指证了现代世界必然遭遇的历史界限和覆灭命运。现代—资本主义 文明是一种历史现象，这难道有什么不可能理解的吗？事实上，相反的假定倒是难以理解的， 即假定现代世界及其原理是自然的并因而是永恒的。不仅如此，马克思对现代性的批判是具 有原则高度的：正是这一原则高度要求批判能够充分占有现代文明的成果并诉诸全面的社会 改造，而不是使批判仅仅局限于伦理主义和浪漫主义的虚弱本质中。约言之，只要当今的世 界仍然以资本和现代形而上学为本质根据，只要马克思对这种本质根据的批判性分析依然占 据着未被超越的原则高度，那么，马克思主义的当代意义就将表现为：使这个世界的自我认 识和自我理解成为批判的和能思的。 其三是马克思主义在当代人类实践方面指向新文明类型的可能性。马克思主义