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Cultural Studies@Lingnan 文化研究文化研究@嶺南嶺南
Volume 13 第十三期 (2009) : 消費、消費,記
Article 3
緊要消費?
5-2009
現代消費者的領悟與反思
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林于 (2009) 。現代消費者的領悟與反思。文化研究@嶺南,13。檢自:.hk/mcsln/vol13/iss1/
3/ 。
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文化研究@嶺南 第十三期 2009 年 5 月
現代消費者的領悟與反思
林于鈴
作為生於八十年代、土生土長的香港人,幾乎自懂事已來,便已經是一名「天
生消費者」:五歲至十歲、沒有足夠自主經濟能力時,會向父母「扭計」買玩
具、買零食,永不知足;念中學時零用錢稍有增長,便通通貢獻到沒實際用途
的(日本)「精品」和漫畫裡;還未有能力掙錢,便已經懂得「千金散盡還復
來」的道理並加以實踐;現在出來社會謀生,知道掙錢「蚊蚊皆辛苦」,稍為
懂得理財之道,但依然不時會因為「一時衝動」而「洗大咗」。作為普通老百
性,根據個人以往的經驗,消費的下場都不會有什麼好結果(被父母當街教
訓、因此消彼長而要節衣縮食……),但消費時的快感,和擁有商品後的喜悅
卻同時十分真實。到底消費的本質是悲還是喜?本文將討論多個不同有關消費
的論述,以了解消費主義真面目及其對社會的影響。
消費是喜? ― 符號民主學(semiotic democracy )
傳播媒介學學者費斯克(John Fiske )在「為享樂而購物:商場、權力和抗衡」
(Shopping for Pleasure: Malls, Power and Resistance )一文中,開首便利用笛雪
圖(Michael de Certeau )的策略與技倆理論(strategies and tactics ),以解釋消
費者的力量(power of consumer )對抗消費主義的魔力(power of
consumerism )的可能。他指出消費者並不會麻木地被市場牽著走,而生產商往
往要花大量的精力去摸索消費者的喜好和口味。八十年代,美國和澳洲分別有
90%及 80%的新產品不能存活,便清楚說明了消費者對產品以至生產商本身絕
對操有「生殺大權」。
至於缺乏消費能力的群眾,或志不在消費的人們,同樣可以藉著自己對消費模
式的理解,去進行「另類消費」。費斯克在文中提及過另一項有關澳洲購物商
場的研究(Pressdee, 1986 ),出現過「proletarian shopping 」的字眼,中釋為
「無產者購物」,指的便是一群失業青年在商場中的活動。他們在商場中只會
瀏覽商店櫥窗(即 window-shopping ),侵佔商場的開放空間(原則上應該只供
給有購買力的消費者使用),但不會有任何購買的行動。此外他們更會挑戰商
場的規條,例如將酒精飲品放進普通飲料的容器內,作喬裝以方便帶進商場飲
用。這一種使用技倆以推翻商場(以至銷售商、生產商)對消費者預期的結果
的
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