第11章 品德心理精典课件.pptVIP

第十一章 品德心理;目 录;第一节 品德心理概述; 二、品德与道德的区别与联系 　品德与道德的联系： （一）品德的内容来自道德，个人品德是社会道德的组成部分，是社会道德人体身上的具体表现，离开社会道德就不会有个人品德。 （二）个体的品德是在社会道德舆论的熏陶和家庭，学校道德教育的影响下，通过个体的实践活动形成和发展起来的。 （三）社会道德风气的发展，变化会在相当程度上影响个人的道德面貌。当然，个人的品德面貌对社会道德风气也有一定的作用。; 品德与道德的区别： （一）道德是一种社会现象，是以行为规范的形式反映社会生活的。而品德则是一种个体现象，它要依赖于个体生存而存在。 （二）道德的内容是整个社会的要求，特别是一定经济基础的反映，它是一种完整的体系。品德的内容往往只是道德规范的部分体现，是社会道德要求的局部反映。 ; （三）道德是一定社会生活的产物，它要随社会的发展而发展，并完全受社会发展规律的支配。品德则是社会道德在个体头脑中的反映，它的形成和发展不仅受社会发展制约，而且也要受生理、心理规律制的。 （四）道德是哲学、社会学、伦理学研究的对象。品德则是教育学，心理学研究的对象。 ;二、品德的心理结构; 道德认知 道德知识的掌握——具体的道德概念、知识性的道德概念、内化的道德概念。 道德评价能力的发展——从他律到自律、从结果到动机、从对人到对己、从片面到全面。 道德信念的产生——由道德认知转化而来。;道德意志 内涵：道德意志是指一个人自觉地战胜利己的道德动机、坚持排除内外障碍去完成预定的道德目的、任务，实现一定道德动机的活动。 表现：道德意志的品质和言行一致。 ;道德行为 内涵：道德行为是个人在一定的道德认识的指引下和道德情感的激励下，表现出来的对他人和社会具有一定道德意义的行动。;第二节 品德发展的基本理论 ; 皮亚杰还是一位多产作家。他关于品德形成的著作主要有：《儿童的判断和推理》（1928）、《儿童的世界概念》（1929）、《儿童的物质因果性概念》（1930???，最著名的、也是皮亚杰最深思熟虑的是《儿童的道德判断》（1932）。 皮亚杰运用临床法对儿童的道德判断进行了实证研究，揭示了儿童道德判断的发展进程。他将儿童的道德判断区分为两级水平，即他律和自律。皮氏认为儿童品德形成的过程具有从他律向自律发展趋势。这两种水平他是根据两个参照点划分的。这两个参照点一是尊重准则，一是社会公正感。皮氏认为对这两个参照点的认识水平是儿童品德是否成熟的标志。 ; 尊重准则：在皮亚杰看来，儿童品德是否成熟要看他对规则的态度以及对行为责任的判断。 皮亚杰认为，处于他律阶段的儿童（6-10岁）把准则看作是道德上的绝对的东西，他们具有强烈的尊重准则的倾向。他们确信，任何道德问题都有“对”的一面和“错”的一面，在他们心目中，“对”就是服从准则。 例子：当你带着一年幼儿童驾车时，你对他说，为了赶去医院急诊，超速驾驶行不行？年幼儿童会说，这不行，因为破坏了“交通规则”，这样做应该受罚。 ;而到了自律阶段的儿童才懂得准则也是人们制订的，它本身也可能是不对的，儿童能自己重新根据自己的标准来判断对错，对行为责任的道德判断也是如此，处于他律水平的儿童往往倾向于从行为后果，而不是从行为者的意向，去判断行为的责任。 例子：一个女孩有意敲打桌子，但未造成损坏，她的妹妹因动作笨拙无意碰撞了桌子，妈妈放在桌上的东西滚下地来。听了这个故事，他律水平的儿童几乎都会谴责妹妹的行为。而处于自律水平的儿童则能根据行为者的意向去判断行为的责任。;社会公正感 ：在皮亚杰看来，儿童道德是否成熟要看他对公正观念以及对成人惩罚的公正性判断。 处于他律水平的儿童一般都倾向于抵罪性惩罚。例如，一个小孩因顽皮打破了别人家的玻璃窗，年幼儿童都认为应该对他严厉惩罚，从不选择损坏别人的东西应该偿还的报应性征罚。随着年龄的增长，10-12岁年长儿童的道德判断，就进入了皮亚杰所说的自律阶段。;达到自律阶段的儿童已认识到社会准则是共同约定的，不是绝对的，为了保障人的需要，它是可以改变的。例如，汽车司机在急救情况下的超速行驶，尽管违反了交通规则，但却不能说他是一位犯过者。 在行为责任的道德判断中，自律水平的儿童更着眼于行为者的有意欺骗或违反准则的意向上，而不是单纯着眼于行为者的行为后果上。自律水平的儿童在对犯过者的惩罚作判断时，往往选择报应性惩罚。; 皮亚杰的所说的从他律到自律的发展趋势具体从以下几个方面体现出来： （一）从单纯的规则到真正意义的准则 皮亚杰运用临床法从研究儿童的游戏入手了解他们两个方面的态度：即规则意识——询问儿童如何理解规则、规则执行——观察儿童如何运用规则。 结果发现： 1、儿童规则意识随年龄增长变化，可归