02第2课“罢黜百家，独尊儒术”.docVIP

PAGE 镇江市中学09年高三复习第一轮讲义 思想史考点分解——罢黜百家，独尊儒术 第2课　“罢黜百家，独尊儒术” 【课程标准】 知道汉代儒学成为正统思想的史实 【江苏08考试说明】 董仲舒的儒学主张、汉朝儒学成为正统思想。 【知识梳理】 一、汉初治国思想——“无为而治” 1.原因：秦末战火频繁，经济破坏严重。汉初为恢复生产和安定人心，吸取道家“无为而治”思想 2.政策：休养生息 3.措施：⑴减轻田租；⑵免自卖为奴婢者为庶人；⑶大量士兵回家，授予田宅，免除一定赋税徭役 二、董仲舒的新儒学——“罢黜百家，独尊儒术”： 1.提出：董仲舒《春秋繁露》 2.特点：把道法和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系 3.思想：⑴提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张——加强中央集权的需要。 ⑵提出“君权神授”思想和“天人合一”、“天人感应”学说——加强君权的需要。 ⑶提出“三纲五常”，提倡孝道——为人处世标准，巩固君权、稳定统治秩序的需要。 4.影响：对扭转内外松弛局势十分有利，深受汉武帝的赏识并接受建议，付诸实行。 三、汉武帝治国思想——“有为而治”（确立儒学正统地位） 1.原因：⑴经济实力：恢复增强； ⑵潜伏危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等； ⑶黄老学说无法解决加强中央集权的需要，而董仲舒“罢黜…”思想适应了这一需要； 2.目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势 3.措施： ⑴思想：肯定董仲舒的新儒学思想。 ⑵政治：①起用很多儒学家参与国家大政。 ②儒学成为选官标准：定期选出孝子,廉吏到中央任官，甚至擢升平民,儒士为相 ⑶教育：①教材：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”，自此教育为儒家所垄断。 ②教师：由儒家五经博士教授， ③学校：A.中央：设太学，打破了贵族官僚世代为官的陈规，使得非贵族子弟也 可凭太学资格做官；同时也大大提高太学的地位。 B.地方：各郡县设立学校，初步建立地方教育系统，使儒学在民间开始处于独尊地位。 4.结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化主流。 5.评价：⑴积极：①加强中央集权，维护国家大一统； ②确立儒家独尊地位， ⑵消极：结束了各学派学术思想平等竞争的局面，遏制了学术思想的自由发展。 自秦至汉武帝治国思想的演变 秦——法家思想，严刑峻法 汉初——道家思想，无为而治 汉武帝——罢黜百家，独尊儒术